辽西那片海
 
                                                                      王秀杰
 
在辽西走廊的最西边有一片海湾，位于绥中县万家乡，名为止锚湾，那其实是渤海的一个湾。在距岸边200余米的海面之中，耸立着三块巨大礁石，高出海面约20余米，传说为孟姜女投海葬身之处，民间因此称其为“姜女坟”，在离其不远的山海关还建有姜女庙。都源自一个关于孟姜女的故事，说孟姜女牵儿带女千里万里寻夫来到了长城的东起点，寻夫不见，哭倒了长城一片。因此，在这一带，民间流传着许多关于孟姜女的传说。
你看那最高的石头，还真有点像一个 挽髻的古代女子呢，那后面两块矮一点的石头也正像她牵扯着的儿女。听当地人说，每逢落大潮，从岸边到礁石会隐现出一条如栈道般的石块路，可直达礁石脚下。在姜女坟两侧的远处海岸，各有一伸进海面的崖壁，东侧的叫红石砬子，西侧叫黑石砬子。两峭壁像伸张开的两只臂膀，环卫着姜女坟。
说是姜女坟就叫姜女坟吧，时光就这样悠悠地过去。可是到了上世纪中叶，一个发现石破天惊。附近石碑地村农民在姜女坟正对着的海岸边的农田里翻土，碰到了坚硬的土块，这样，一个长500米，宽200多米的古代宫殿遗址出土了。地基用土夯成，墙体宽有一米。经考证，为秦始皇行宫。无独有偶，不久，海军部队施工，又在与姜女坟遥对的红石砬子发现了大型汉代建筑遗址，经考古证明，为汉武帝的望海楼台。
这两处遗址出土后，我都曾参观过。秦始皇行宫给我印象深刻的是那些秦砖汉瓦，一片屋檐的大瓦当，直径近米，一个成人都不一定能怀抱起来。那上面雕刻着审美水平很高的花纹，专家说，都是皇家级水平，是当时全国的最高水平。汉武帝望海楼台的“冰箱”很有意思。跨入楼台的门槛，寻台级而下，可见一个大缸般的凹洞，那便是皇家的地下储藏室，据说，食物放到里面能够保鲜。
这一重大发现，使考古专家终于找到了“碣石”之所在，一致认为这里即是多部史籍所提到的“碣石”，就是当年秦始皇、汉武帝、魏武帝曹操都到过的碣石。于是，姜女坟有了正式的名字，叫碣石，秦始皇行宫也随之正名为碣石宫。几年后，我再去碣石宫，发现当初发掘的偌大墙基都已经被覆盖起来，并在其上立碑标记。原来，辽宁的考古专家很快即对碣石宫遗址采取了保护性措施。我环顾海上，惟有那些碣石，依然迎着涌起的洪波沐风栉雨地耸立着。
碣石可谓名声赫赫，但它到底在哪里？千百年来争论不休。《夏书•禹贡》记载：“厥土惟白埌，……岛夷皮服，夹右碣石入于海。”关于碣石山，传统的说法主要有两种，一是认为古碣石山在六朝以后业已沉沦进乐亭县附近的渤海海域；一是认为碣石为一山，即昌黎城北的碣石山。近些年，随着旅游业的发展，又出现了新的“碣石”说法，认为曹操当年“东临”的“碣石”应在山东无棣的马谷山。
我却以为，辽西这片海湾耸立的原叫姜女坟的巨石才是当之无愧的碣石，因为我从史籍中发现了诸多的可以佐证的线索。
自古以来，从关内河北到辽西、辽东主要有两条路：一条是沿河北青龙河谷进入辽宁大凌河河谷经朝阳至辽东；一条是位于狭长渤海平原的滨海大道，从河北玉田出发，经丰润，出山海关，奔锦州，至辽阳，此条路习称“辽西走廊”。这其中，山海关附近历来是战略要地，而距山海关不足30里之邻的辽西这片海湾便是古代沿海路线的必经之地。因此我们可以看到英雄帝王、文官武将到过辽西，东临碣石的大量记载和他们的诗词吟咏。
关于秦始皇、汉武帝东临碣石有很多记载。《史记•秦始皇本纪》关于秦始皇的记载：“三十二年，始皇之碣石，使燕人卢生求羡门、高誓。刻碣石门。坏城郭，决通堤防。”《史记•孝武本纪》关于汉武帝的记载，公元前108年，汉武帝对东北方用兵，降服了高句丽等部，并设置乐浪、玄菟等四郡，扩充了东北方疆土。东汉著名的史学家、文学家班固在其《汉书•匈奴列传》记载：“至孝武帝……东过碣石，以玄菟、乐浪为郡，北却匈奴万里，列起营塞。”他还在所作《西都赋》中写有“扬波涛于碣石，激神岳之嶈嶈”句，唐学者吕延济注释为：“神岳，即碣石也。”隋炀帝杨广三次赴辽东征讨高句丽，作诗《白马篇》，其中有“岛夷时失礼，卉服犯边疆。……白马金贝装，横行辽水旁”诗句，他在《三征高句丽诏》中还提到碣石：“是以去岁出军，问罪辽碣。”隋杨素的《出塞二首》诗中有：“飞狐出塞北，碣石指辽东”诗句，唐太宗李世民征高句丽至辽东作《辽阳望月》，其诗中有：“玄兔月初明，澄辉照辽碣”诗句。
那么，如何认定他们到过的碣石就是辽西这片海湾呢？公元6世纪，北魏郦道元所著《水经注•水经》记载，“碣石在辽西絫县，……絫县并属临渝。”“汉武帝亦尝登之以望巨海，……今枕海有石如甬道数十里，当山顶有大石如柱形，往往而见，立于巨海之中。潮水大至则隐，及潮波退，不动不没，不知深浅，世名之天桥柱也。状若人造，要亦非人力所就，韦昭亦指此以为碣石也。”“今自孤竹南出，则巨海矣，而沧海之中，山望多矣，……昔在汉世，海水波襄，吞食地广，当同碣石，苞论洪波。”这里说碣石在辽西县南水中。查历史地图册，东汉的临渝故治，约在今山海关一带。而碣石宫所在的万家乡与山海关毗邻，相距不足30里，古时应属于同一辖区。况且，山海关一带的海滨独有姜女坟巨石处于水中。而孤竹是我国北方最早出现的方国之一。商朝时的孤竹国坐落在横跨冀东长城内外的一大片区域上，其不仅管辖包括今秦皇岛市和其所辖卢龙、昌黎、抚宁、青龙、临榆、山海关等县区，还包括承德、唐山和辽宁省的朝阳、锦州等大部市、县。这样的地理指向，无疑是与临渝碣石的方位相吻合的。
此外，《战国策•燕策》中有燕国“南有雁门、碣石之饶”的记载，说明碣石所在区域是个富裕的地方。原来燕国筑有碣石港，其港是春秋战国时代五大港口之一 ，又是燕国舟师浮海作战的基地，还是通货贸易转运的门户，也是迷仙崇拜和方士海上活动场所。可以想见，船从海上来，进渤海海峡，可直线到达此处港口。是交通要道带来了碣石的繁荣，不仅有陆路唯一通道，还有水路的便捷码头。
以山海关周边地区而言，止锚湾的建港条件是最好的，有利于避风的岬角和较为醒目的碣石作为航海的标记，背后有宽敞的坡地与便捷的道路，是一片难得的天然避风良港。而止锚湾的命名也是颇有蕴意的。与沟、岸等名词相比，湾是一个大概念，是大江大河等弯曲的地方。而且，这个湾海面宽阔又风平浪静，宜于止锚泊船。有港便应有城，宫殿也才能依城而建。这样，港、城、宫关系密切的三者便互为依托着应运而生了，并且它们之间的地理距离不会太远。
实际上，止锚湾除已出土秦汉遗址外，附近还有瓦子地、大金丝屯、墙子里村等的众多秦汉遗迹，说明古时候这里确实是一个繁华热闹的地方。  
如此重要的交通要道上的富裕地方，又有水中罕见的碣石做标识，对那些由此经过的东征西讨的帝王来说，怎能不印象深刻，怎能不择地而居，怎能不驻跸而望，怎能不挥毫泼墨呢？
从统一的第三年起，秦始皇就开始了大规模的巡游活动。这可能有保疆拓边的使命，也可能有海上寻仙的动机。秦始皇的巡游格外重视大海，他四次东巡，均抵达海边，并且去过当时的五大港口中的四个，只有句章未去。这说明了沿海港口城市在秦始皇的心中占有十分重要的地位。当初，秦始皇攻打燕国，先破辽西，燕王喜踞辽东与之抗衡，说不准这里的城邑和堤防，或许曾起到了与秦相抗衡的壁垒作用呢？
其中最远的一次东游，始皇帝径直来到了辽西这片海湾，看到了碣石。他定是一下子就看好了这个活泛之地，可集结军队，进行贸易，还可就近拜祭海上神仙。到哪里去找这样一个进出方便宜攻易守的军事咽喉之地，一个衣食住行无忧的安全之地呢？。于是，下令筑城修宫，以作为今后巡游东北的行宫。
到汉武帝时，又在秦始皇行宫的东侧前方，与海中碣石横轴线平行的红石砬子崖岩上兴建了望海楼台。之后，曹操东征乌桓，隋炀帝、唐太宗李世民征高句丽，都顺路从这里经过。站在残存着宫阙楼台的岸边，面对海水中傲然耸立的巨石，感慨自然是深刻的，把那些印象观感写进诗词文章里，也便是自然而然的了。
在那些资料文本中，最贴近碣石场景，最有艺术感染力的是曹操所作的《观沧海》。曹操文韬武略，是诗坛高手，他抒情状物的能力极强，与两个儿子曹丕、曹植共同创立了建安文学诗风，因而，也只有他才能把碣石所在的沧海描摹得形神兼具。《观沧海》是他征乌桓时所作。公元207年，曹操亲率大军北上赴辽西追歼袁绍残部，《观沧海》是北征乌桓胜利返回途中经过碣石时写的。面对残留的秦皇汉武遗迹，又值秋风萧瑟之际，面对洪波涌起宽阔无垠的大海，他触景生情，才如波涌，写下了这首壮丽的诗篇。借着大海的形象，他将自己的雄心壮志和叱咤风云的英雄气概一一挥洒出来。透过他的深刻感慨，我们看到了诗人无与伦比的博大胸怀。
“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”，面对这水波“澹澹”，汹涌澎湃，浩淼接天的大海。最先映入眼帘的是那突兀耸立的如碣般的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。曹操极写大海的辽阔壮美。
我也曾在秋季时来观碣石，趟过长满毛毛狗的草丛，走到与海水咫尺之隔的白沙滩上，环视如扇面般展开的波起浪涌的海面，屏心静气地去感受曹操诗的大意境。那一刻，仿佛自己已融入到了海里，就在海水的包围之中，心与海浪同波动，身与大海共呼吸。更能体验感受到曹操那种“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里” 吞吐宇宙的大感慨的产生之必然。这应是作者最近距离地接触开阔的海岸，以平视的姿势，对海平面的直接观察，绝不是登在所谓的碣石山上去俯视的结果。也就是说，只有我们辽西这片水中耸立着巨石叫作止锚湾的大海，才会让英雄加才子的曹操写出取大禹之精、秦皇汉武之气，如此沉雄健爽，气象壮阔，灵动天下的不朽诗篇来。
正是经历了碣石观海，感慨赋诗这一经历，曹操对生与死他有了更为客观的认识，对秦皇汉武寻仙海上以求不死的想法予以了颠覆 。这可在他稍后所作的《龟虽寿》诗里找到结果。“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”他道出了一个事实：就连神龟、腾蛇等传说中的神物都有生命的终点，何况人乎？与其“求仙”，不如修心养身。“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”直面人生的曹操，在诗中一语破的，成败夭寿并非全由天定，人自己的作为更为重要。年届54岁已近垂暮之年的曹操，在那个时代，能有如此超脱旷达的精神境界，积极乐观的人生态度，是多么的难能可贵。之后，他毫不委靡，“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”又努力奋战12年奠定了魏王朝的基业才离世而去。如此的认识和作为，难道与曹操”东临碣石，以观沧海“后的震撼与彻悟没有关联吗？！
无论是秦皇汉武留下的秦砖汉瓦，还是曹操留下的千古绝唱，都丰富着我们的论证，让我们的自豪感倍增：我们辽西的那片海，是天生地造的海，又是青史名垂的海！
绥中县止锚湾，辽西的那片海湾，就是从古到今无数英雄豪杰路过，驻足过，歌咏过，回忆过的海湾，那海水中竦峙着的几块巨石，不就是闻名古今的碣石吗？
你信不信？反正我信！