海边石语
 
                                                                                        莫景春
 
从岱山归来，特地往普陀山看看石头——海边会说话的石头。
听了人太多的话,真真假假，有时如坠云雾中，不知所向,于是想听听石头的声音，尽管石语无声,却醍醐灌顶，悄悄地浸透整个灵魂。
一
这是世界上最大的“心”，这是世界上最稳固的“心”——一块平整硕大的“心”字石。有海风轻轻拂过，一颗心浮想联翩。
宽阔的石头，圆浑平滑,深灰色的石质,显得非常的质朴,衬出用鲜红大字写的“心”字，那样引人注目，大凡有一眼便入心的感觉。有人说铭记在心，最为长久；有人说镌刻石头，最耐时日。“心”字石是心与石的结合，应该是保存记忆最恒久的方式。
平坦的石面，游人如织。一块大石你想象能容下多少人？几十人便挤挤挨挨，难以立足。然而心字石却装得下一百人，一块带“心”的巨石，若不是心怀博大，怎能有如此大的雅量？容天下最难容的人和事，容下纷纷扰扰的俗人？
这是佛教圣地普陀山。佛光照耀着一切，一草一木一石一砾，无不闪耀着佛的光环。每一棵草木都那么安详，静静地成长，装点这世人仰望的佛岛。这块巨石自然理解佛主的用心，用平稳的身子，托起那些疲惫不堪的众多身躯。
“心”字大大方方地展开着，似乎要装下一切能装下的东西。就是那中心一点，也可以容下八九人同坐，。心中一点，那可是最核心的部分。游人们纷纷挤到心灵的中间部分，感受佛祖心灵最柔软的部分，感受佛祖的心跳，接受佛祖最真挚的拥抱。
每个来到普陀山的人都不会忘记到这“心”字石来坐坐。他们静静地打坐，任身边的人来人往，眼前蜂蝶乱舞，心无杂念，冥冥之中聆听佛祖的声音。佛在天上，佛在心中。佛就藏在一块冰冷的石头中。石头里蕴藏着多少发人深思的偈语佛经。纯洁如莲的心才能郎朗熟练地诵读，读出佛祖春风化雨般的淳淳教诲。
静静地打坐，有人枯如木桩，一动不动，也许此时的灵魂已随佛祖远去，留下一副空空的皮囊，猛然间双眼睁开缓缓起身，带着满心的佛悟，心满意足的离开了；临走时还忘不了叫人们拍下一张打坐的留影，见证佛心对自己的洗礼。
有人匍伏于石头上，耳朵紧贴石面。他们是在倾听观世音菩萨讲说“心经”。那抑扬顿挫宽厚圆润的声音在石头里回荡，袅袅如乐，千百年来，未曾散去。每个用心于佛的人，都能从石头里的声音感悟到能启迪自己灵魂的佛语。
游人们双手不停虔诚地抚摸着。那硕大的“心”字，脚步慢慢移动，手一直紧贴“心”字，绕了整整一圈。双手搓得通红，甚至浑身是汗，都会惬意知足，满心欢喜。
这奇妙的“心”字，让人心生敬畏。它的来历，也让人们感到神秘莫测：无论是本地长者，还是专家学者，竟无人考究出这如此刚劲有力的心字是出身何人之手。也许要探出个作者都是多余的。佛心无边，是哪位神奇的文人墨客留下的墨宝？也可能是佛祖从天国泼洒下来的，要不然怎么会写得那么大，那么深？佛祖之所以把“心”字落在这里，无非是要告诉人们做事做人都要用心切不可大意马虎。
“心”字石的不远处有一片藏蔽的草莽荊芥。草丛里有一圆柱状的石头，形如蛇头，嘴角和眼睛轮廓分明，隐没其中，脖子微微伸出，似乎有所词候，也许是等待可口的食物。前面不远处，又有一小石，形状极像随时蹦跳的小青蛙，仰着头像是要跳入蛇口。然而，那蛇，只是静静的望，望了数千年，却还是没有把青蛙吞入口中。也许蛇看到“心”字石上那又大又红的“心”字，忽然想起佛祖的告诫：凡事都要用心，能够经受住诱惑，保住心中的底线。
二
一块石头能在另一块石头上打坐，这是我在普陀山看到另一绝妙景象。
信佛之人打坐诵经，净化心灵，超度灵魂，排除杂念，数小时一动不动，心如死水，稳如泰山，长年累月，才能修成正果，才能超凡脱俗，境界过人。
也许是普陀山信佛打坐之风浓重，连石头也都被感化了。你看，那盘陀石也学着人的样子，上面的一块轻轻打坐在另一块上面，称为“盘”，下面一块称为“陀”。石头的打坐只是没有宏亮的声音，把那可心的佛经诵读起来，但由于心静神宁，打坐千年的石头依然巍不动，静静地守着这里的一草一木，默诵着千年的佛经。
这石头打坐的功夫，可是很了不得呀！两块巨大的石头叠垒在一起，高高耸立，摇摇欲坠，仿佛一旦有个风吹草动，那垒在上面的石块便轰隆滚下，粉压一切，那是多么的触目惊心呀！这可是波涛汹涌的海边，台风狂吹，海浪猛冲，就是坚硬的铜墙铁壁，都难以支撑。这叠垒打坐的石头竟然稳如泰山，在大风大浪中毅然屹立，不知多少岁月。若是没有佛主保佑，若没有一心向佛，专心致志，修炼身心，哪有现在这般坚固之心？
有人说这两块垒在一起的石头并没有紧密相连。每逢大年初一的零时上石就会漂浮起来，用一根细细的线，便可以横到而过，真有如此神奇奥妙。其实，在这处处充满神奇的佛道，一切事物皆有灵性，这一点就不足为奇了。没有神奇的色彩，就不会自古以来便有海内外众多信徒游客不远万里来朝拜和游览，收获他们对佛祖一片敬畏和感激之心。
别看这小小狭窄的磐陀石，却可容纳30多人在上面嬉戏游玩。人们可以打坐诵经或者站立观赏，绝没有拥挤之感，更没有摇摇晃晃地跌落之感。石面稳如平地，坚实如山，奇妙之极，让人感慨不已。人们情不自禁自然的力量如此的伟大，不是人类可以想象得到。此时游人的心里蹦出来的词语只有“鬼斧神工，自然造化”等。
磐陀石陡峭难登，便有好事者凿上台阶，便于后人。圆滑的石面，阶梯层层。人们拾阶而上，便可上到石顶，环眺四周山海。滚滚海浪，郁郁葱葱的树木，全入怀中。目光放远，胸中自然豁开，心中郁闷之块垒石，自然消解，舒畅无比。
听说这是观音大士的说法处。传授高雅的佛经，自然选择特别之处。如此高阔之处，海风吹送，海浪轻伴。说法之声穿越海面，传遍海内外。这不仅是坐在磐陀石的佛徒听得到，在远方的千千万万的佛徒也能听得到。能坐到如此高险之处听说法，内心不平静，信念不坚固，又如何做得到？
“磐陀石”三个大字刚劲有力，势如飞天，极富佛教飘逸自由之神采；但细细看时，却有浅薄之人在暗暗嘲笑。原来是那“石”字上多了一点，便是错别字，破了佛教严谨务实的清规。其实任何事物都不会是空穴来风的。相传明朝万历年间，抗倭将军侯继高在题写“磐陀石”三个字时，正是台风肆虐，木石乱飞。这两块大石也左右摇动摇摇欲坠，令众人惊恐不已。勇武的将军大笔一挥，在“石”字加了一点。磐陀石竟然停止摇动，安安稳稳。众人为之惊讶。佛是有眼的：倭寇入侵将军浴血奋战，保家卫国，使生灵免于涂炭，如此高尚的精神就是佛心之最高心界。将军的这一点实际上就是佛心一点，让两块好像是互相悬空疑是天外飞来，似神手搁置的巨石稳稳当当屹立在风雨之中。此后便有诸多文人墨客目睹眼前壮观，耳听传说感人，豪情万丈地题下“金刚宝石”，“灵通”“天下第一石”“大士说法处”等题刻。古朴的石头都在飘着芬芳的墨香。
如此奇伟的石头，便是一种胆识的象征。敢于攀险而上，安然静观山海，岂是胆小之鼠辈做得到？狩猎海风山涛轰鸣，权当一曲壮丽的交响乐，才是豪爽只人。于是便有很多游客想沾豪气之光，尤其是那些柔弱的女子，纷纷拿出自带金属钱板，不停在石板上磨光，将过人的胆识磨进去，然后小心翼翼包好，带回家挂在儿孙身上，用来壮胆祛灾。这金属钱板类似于很多地方小孩都佩戴的一些小香包，有祛灾保健康之用意。在危机四伏的今天，我们中华民族儿孙们应该多多磨光，个个都才高胆大，一扬我们民族之豪情，使那些长期歧视华人的人来起尾巴，摇尾乏怜。
佛有开光之说。想象那金光闪闪的光环簇拥，着是多么富丽堂皇，令人敬仰。夕阳西照，近看磐陀石，像是两块大黄金，黄灿灿的，散发着无数道金光，那样的神圣。此时庙堂里传来了，佛乐《大悲咒》。那清雅婉丽的声音，在幽静的树林间，缓缓荡漾开来，像一条清澈的小溪，慢慢地洗涤着灵魂。一颗放浪的心慢慢收紧，升腾起朝圣般的情怀，不由得双腿合盘，伸出双臂，双掌合拢，停住呼吸，嘴唇微翕。镶着道道金光聚拢于手心，照亮自己的内心。若是不过瘾？登上石顶，让曦光洒满全身；纵目远眺，看被夕阳染黄的金海金浪，还有熠熠生辉的金山。人仿佛进入了佛的金光世界。
三
 慈悲为怀，回头是岸，佛教偈语都是如此告诫欲望满满的人类。人们应该与穿梭于自然之中营营谋生，极少危害他人的小动物无关，尤其是只是以水藻为生的龟类。它们无欲无望，自然达到佛教的心界，但在普陀山这块佛教圣地，那丝丝入耳的说法声，倒到让谈于欲望的龟们也入了迷。
不信吗？你看那“二龟听法石”。磐陀石西边的岩崖上，一只石龟伏踞崖项，回首顾盼，似乎在等待有所。细细观察才发现，后来龟者，正想紧紧跟上，昂首挺颈，筋膜暴跳，大有拼命追赶之一。这两只憨厚可爱的乌龟，要想赶着去干什么？往前看去，还有一块大大的石头那是一块说法台石，那是大师们常常在那里说法。，在普陀山这块佛教圣地，一草一木一石一砾，都会乐于听说法。说法之时，不用过多强调，不用诸多规定，大家都是不约而同的过来，聆听大师教诲。草木无心，却是如此痴迷佛教。作为凡夫俗子的我们更不应该选择高尚的信仰，修炼自己的灵魂？
传说中的二龟并非真的来听说法，只是受了龙王之命前来窥探。谁知观音菩萨的说法太精彩，二龟听得如痴如醉，竟忘了归期，变成石头。如此急急赶去听法的姿态一直保持着，佛法的内容生动教育多么让人深思呀！
缺少信仰内心的主，人生自然缺少方向。混混噩噩碌碌无为，也许整日为眼前那点名利地位，尔虞我诈，苦苦挣扎，而找不到超度灵魂的途径。，我们可否想想一生生长在污泥浊水中寻找藻类充饥的龟们？他们要求极低，少伤害别人，内心淡泊，一生长寿 ，堪称人生典范！如果我们找到灵魂寄托之处，而且像这两只乌龟一样容易被高尚的东西所吸引，静心学习，安心修养；也许我们就不会心力交瘁，年轻早衰；我们就会怡然自然，自由自在的生活。二龟听法石，这两块坚硬的石头郑重的告诉我们这一切，为我们世俗的灵魂开光。
传说总归传说。也有人说这二龟原是一雌一雄，己遁空门，前来听法。谁知两人尘像未断，相处之时，情欲难耐，便眉来眼去，顾盼传情 ，使致大师发怒，罚作石龟，以告诫那些修行不诚者。于是，两只情龟，常趴于此，日作三省，长恨绵绵无绝期呀！情缘乃是世间最大的俗。七情六欲困扰着人们，无数人每天都为七情六欲而劳碌奔波，心生怨恨，终生无法安宁。若是七情六欲不浓，没那么强烈；或者通过某种信念抑制情欲，淡泊自身，落得一身轻松，也许不失为人生的一大启示，何苦像这两只情龟一样内心向法，却无法自控，落了个吾日三省吾身之结果，令人无法释怀，更无法解脱人生。
传说渐行渐远，传说给人们的开光却越来越深刻，每每走过二龟听法石，脚步总是不由自主的慢下来，也许是被那种痴迷听法的神态所敬仰，也许是为他们的过失而感到惋惜，何情何固，内心都有自己的法度。
 
普陀山上的石头经历了海风大浪，充满沧桑感。来到这里的人都会让自己的灵魂沉静下来，抚摸这里每一棵神奇的草木，抚摸每一块神秘的石头，用心倾听它们蕴藏千年知心话，犹如聆听大师一场精彩深刻的说法。也许每一次登上这么神圣的佛岛，都没办法赶上一次生动的说法大会，但只要肯弯弯腰低低头，佛教偈语便从草丛里石缝间纷纷散出，浸透你的灵魂。