海之心
 
                                                            朱艺伟
 
“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙……”曹操登上碣石山，远眺茫茫渤海，只见海水荡漾着辽阔和壮丽，山岛挺拔耸立，抒发出的不仅是大海般广阔的胸襟与宏大的气魄，还有豪情壮志与信心、势不可挡的力量与想象力。海阔天空，不受羁勒。大海是浩瀚无涯的水，海水浸满了千奇百怪的神话和一望无际的诗。唐代诗人李贺的《梦天》云：“……黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”诗人从天上的大视角俯瞰大海，俯瞰人生，引发沧海桑田的惊人而超前的想象，既是艺术的震撼，又是科学的智慧。
而我喜欢海是因为读了一位海事工作者创作的诗《海事》：“有一片海，遥远，静穆。黝深的蓝，是你唯一的表情；浪朵，则是你莫测的微笑……”读着，吟着，回味着，我的心一下子就醉了，醉在了大海的蓝蓝碧波上，万顷波光一棹开，山岛浮出小蓬莱。我的童年已过去，但我觉得有一个海在喊我，温情地看着我，于是来到海边，感悟童年的那份真实。曾观过海上日出，它带给我是宇宙、大自然和生命最初的萌动体验，但我还没有等过大海的黄昏，而那天到海边去的时候，正是黄昏时分，周围的一切——海水和沙滩、最初的星星的微光和正在熄灭的余辉，以及此刻沙滩上似乎窒息的植物，都以那份宁静的姿态和我的心绪融合在一起。有风从海上吹来，白昼逐渐暗淡下来。
举目远眺，满目尽是深蓝，美一层一层地在这深蓝中荡漾。一望无际的海水，深蓝深蓝的，广阔深远的天空，淡蓝淡蓝的；海的渺远和苍穹的辽阔对峙，海的容纳和天空的寂静势均力敌，海与天互为映衬，互为相拥，那一刻，不知是天空被感动了，还是海更无私——总之，点点星子是天空圣洁的泪，一颗颗坠入了海里，海之心便透明得一尘不染，慷慨地捧出一轮圆月，与天涯的人分享着快乐……
我觉得，这一刻，不属于海，而属于我，我喜欢这样没了喧闹、少了争斗的一刻。世界之大凭天马行空也能想象到，但我在一个叫岱山的海岛仙国找到了自己心灵上的一席之地。在水一方，没有昨天的过往、今天的烟云、明天的刀光剑影；海之一涯，没有前世的情缘、今生的纠结、来生的风生水起。我只有一个念想——独享这一刻的安静就知足也。
穿过苍茫浩渺的烟波，我似乎看到了海市蜃楼和群峰兀立，拔地而起，宛若一道长达数十公里的海岸围屏，巍峨壮烈，葱茏生翠；看到了唐诗宋词里悠悠飘来的白帆；看到了蓝色波光滟滟的海面上的渔舟唱晚。哪怕是跋山涉水，哪怕是梦幻泡影，我心中的那叶归舟最终并不能停泊在一片海岸，我也不遗憾。落日在海面上弹跳了一会儿，沉沉地，慢慢地坠下去，海鸟的翅膀长满了余辉洋溢的天空，让我的心也在海风中摇曳生姿。坐在岸边，任细浪轻轻拍打我的双脚，那种抚慰的感觉就像海风亲吻着我的脸。
白天，海的喧闹不仅仅只停留在波涛演奏出的蓝色乐章，多多少少也有一艘艘渔船、一拔拔海的朝圣者带来的弦外之音；渔船归港了，游人走了，海恢复了宁静。就这样，澎湃激情一阵，无声无息一阵，闹一阵，静一阵，终于又回到她处子般的恬静。我甚至担心在大海里冲浪会葬身，在某一瞬间，帆板在一排劈头盖脸的大浪中悲壮地倒在海里，它像一条死鱼，帆底朝上漂浮在浪涛里，随波逐流。于是，我敬畏大海！在好奇中，喜欢她又害怕她。注视着蓝色的、透明得像玻璃一样的大海，我在思在想，人若对海不屑一顾，或放纵贪婪，或背叛信守对海的许诺，就会被带入悲哀的深渊。
天上落下来的雨，一点一滴，不停地落下去，便成就了江河。
地上纵横交错的河，一条邂逅另一条，约定俗成汇聚到同一个地方，便抵达到了海。
“海纳百川，有容乃大。”海洋文化便也有了包容性与多元化，包罗万象，涵盖古今。
没有不息的浪不会叫大海，没有扑岸的涛声不会有大海。
海水的神力，海浪的灵动，海雾的奇幻，形成一幅动态的水墨画，氤氲在迷濛的海面上。
一个世界正在耳畔悄悄远去，另一个世界却蔚为壮观地浮现……
你瞧，细细缕缕白云一样的雾气，正从远方的海面上迤逦悠闲地弥漫开，转眼间，蒙蒙的纯洁白雾犹如一张宣纸在海面上铺展，见不到任何生花妙笔的踪影，却真切地看到有一支细细长长的画笔在润墨，轻轻地一点一戳，柔柔地一勾一画，眼前就是一座栩栩如生的奇峰，一片迎风而来的桅帆，一群冰天雪地的跃马嘶叫，一圈城堡古色古香的苍苔斑驳……我感叹大海神奇的创造力，单调白色的海雾，都能清晰地梳理出远和近的层次分明，或浓或淡地点染出万千生命气息的润泽，柔韧的线条，似断似续；飞扬的姿态，若虚若实。这种千真万确的奇幻美景，没有作家能虚构，没有画家能描摹，没有诗歌能形容。
想象力，是大海给人类启迪的最大贡献。
在我心中，为了这难得的天下奇观，我终于来到了海边。
她在这守望千年万年，等待千年万年，原来就是为了等我。我走向海，原来是受她冥冥中的召唤。
坐在海边，看这奇观的变幻，说多幸就有多幸。天边那支神笔在摇动，仙气会聚的笔锋一抖，画面上不仅描绘出奇山妙水的景观，还涉猎历史风云人物、海岛民俗风情，一个个人物神貌兼备、惟妙惟肖，人物形象与山水互为依托、又交织融汇于一体。当这一幅幅图像由雾气酝酿的笔端流淌而出的时候，那种非凡的气象和独特的风采，是地球上最无与伦比的人类文明，大海用她向人类证明、炫耀着她的想象力操控了大自然、也操控了人类。这种让人类震撼的景象一直在变幻中演绎，但持续的时间一般只有几十分钟，随着雾气一点一点淡去便落下了帷幕，太珍贵了。
大海给人类的想象是无穷的、别样的，这种想象即是发现，有了发现就会去探索。想象一旦像梦想一样放飞，就意味着它同过去的告别，要踏上新的探索之旅。我们这个世界正因有着想象不断地发现、探索之路越走越远、人的智慧越来越高而延续和存在。
静静地坐在礁石上，有浪花轻轻地飞溅。想象便在随意间获得，让我的思绪怀一种漫游的心境。其实，这种意境是可遇不可求的。这时，也让我想起了两位古代杰出小说家，他们都具有大海般丰富和华丽的想象——一清代的李汝珍，19岁随兄李汝璜从大兴（今属北京）迁至连云港海州，一直居住海州，与海朝夕相处，他的小说《镜花缘》带有海般的浓厚神话色彩、浪漫幻想、迷离扑朔、奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图；而明代的吴承恩，是淮安人，但他常去连云港海边捕捉灵感，他对海的迷恋无人能比，海在他的心中，只有一个接一个的想象，只有一个接一个的故事，只有一个接一个的生命，他的小说《西游记》想象多姿多彩，让读者满目珠光宝气、玉宇琼枝、如幻如梦、恍如仙境。两位古人靠对大海的想象和大海给予的开阔的发现，把人的一种全新的形态摊开在时间面前。面对古人的想象，我有点自卑，自己的想象就是幻觉的废墟。
面朝大海，春暖花开，我抵挡不住大海的诱惑。那满目的喋喋浪花与天上的璀璨繁星融为一体，绵延至月光不能触及的地方，从《唐诗》里披衣出庭走来一个竟夕相思的深情女子，“海上生明月，天涯共此时”遂成为千古绝唱。中国古代诗文中很少论及海洋，即使涉及，也往往把大海视为神秘莫测、虚无缥缈和日月、神仙出没的地方。《山海经·海内北经》载：“蓬莱山在海中，大人之市（指海市蜃楼）在海中。”以后的蓬莱三神山的神话即源于此。李白《梦游天姥吟留别》曰：“海客淡瀛洲，烟涛微茫信难求。”也只是把大海当成神仙居住之地。
在海边，我愿掬起时间的汗潮沙，埋藏少年时许下的宏愿。我在人生的汪洋里追浪弄潮，时机一旦把握不住就被巨浪掀翻。而坐在这里沉思，这是红尘飞扬中最完美的天堂，也是忆旧世佚史最清净的地方。耳畔虽有涛声涌入，但它让一切喧闹安静，让一切烦躁冷静。
我在想，这世上没有比大海的浪漫更极致了，海中的所有生命，最后都会把美丽绽放出来。
我又在想，这世上只有大海不放弃任何一个暗示和慰藉脆弱的人类的机会，它告诉我们活着的绝唱需要自信、自由自在和精彩呈现。
夏秋立交的夜晚，一弯新月，星光下的乡村河畔，萤火虫是乡野温馨的梦幻；而在海边，火星潮是大海最绚烂的想象，起伏跌宕的波涛上无处不是火星潮，那绿莹莹、亮闪闪的火星潮散落在辽阔的海面上，任何灯火都无法媲美，觉得汗颜。
火星潮的产生是夏秋季节转换，秋高气爽，而骄阳在海面的蒸发却变本加厉，于是磷与盐的比例上升，再加海中的生命遗骸、腐殖质在潮水与海滩谋篇布局下，借夜晚涨潮时，波涌浪腾之机，鳞便绽放出火星般无与伦比的绚烂和艳丽。
在海滩上远眺火星潮，比观看世界最惊艳的烟花盛典都心花怒放、都饱眼福！只见蜿蜒、游动、翻卷、有灵有神的白色浪花紧跟着潮水，在洒满银色月光的夜空下哗哗地喊着，长长的、壮阔的一道道兴奋地朝海滩涌来。成千上万绿得炫目的火星跟着潮水奋不顾身地在滚动、在蹦跳、在飞蹿，从点连成了串，从串连成了片，在波浪上翻腾、舞蹈、燃烧，带给你最神奇梦幻的意境，并让你奇妙的感觉不到这一切是发生在天上还是海上。此时，海面安静得如进入了梦乡，但萤火虫般密集的火星却像无数刚醒的眼睛，顽皮、闪亮和精力充沛。
在这样的夜晚，除了享受火星潮带来的美之外，还有一种最美的声音来自桨声。只有在夜晚当海入睡的时候，才能听得见桨声的呢喃。静心静气地聆听宁静海面上的桨声特别有韵味，那桨声被倒映在海面上斑斓的灯光里，闪烁在船上人一明一暗的抽烟火光里，漂浮在摇桨人优哉的谈笑声和轻轻的咳嗽里。是夜色把桨声点染得如此诗情画意、流光溢彩。又是桨声让光阴似乎都有了恍惚之美、尘埃都起了舞意……夜色与桨声之间需要隔上一片蓝色清波，韵律在清波上被融化而再被传递，渔家人要听的就是这种如涧泉般的婉转清音！
大海是地球上最大的宗教，海之心用温暖的宗教滋润人的魂灵。
所以，在我看来，大海深处的黑暗，是用来唤醒光明的；大海内心的沉默，是用来启示声音的。
大海流淌着岁月，也流淌着文明。
无人的港湾，大海一样在沉思。
静，让海之心焕发出了生命原初的博大与深邈；静，让海之心见证了历史的精彩与传承。海静心深。
海，就是生命的本源；静，就是生命的完满；心，就是生命的力量；深，就是生命的蕴藉啊。