罗汉堤的生存意蕴

 

海堤只是一般的海堤，岛村随处可见；海堤只是幽僻的海堤，塘头东角，莲花洋干，原本乃人迹罕至、鸥鸟栖息之地，荒芜空旷之处也。

然而海堤却实在不是一般海堤，海堤上列陈160多尊石雕罗汉。

罗汉生动了海堤，海堤有了生命，有了神采，有了引人前来拜谒的魅力，有了让人留恋思索的奇妙。于是，我且称之为罗汉堤。

沿着灰白的路面，一步步向着莲花岛前行，或是从莲花岛一步步趋向塘头，眼睛瞻仰的是罗汉，心里装下的是这些罗汉。不知是因为这那石雕的形象逼真，栩栩如生，还是因为罗汉的本身意蕴，亦或是在这样的一个僻静之地出现了这样一个蔚为壮观的奇迹。

看这160余尊罗汉，各有自己的容颜，自己的形态，自己的神情，展示着自己的性格。有的慈眉善目，有的双眼怒睁；有些温文尔雅，有些赤身裸体；有的横眉张扬，有的闭目静坐，修心养神；有的相拥交谈，互与切磋；有的手捧经卷，悠然吟诵；有的臂挥禅杖，勇猛刚烈……没有一个罗汉是重复的，没有一个形象是相同的，而按列在这长长海堤之上，组成一列长长的队伍，却自然有序，完整和谐。这就是佛界嘛，这就是有着禅意哲味的佛界嘛。

佛界，也是有着等级层次的世界。打个不大适当的譬喻。如果佛界是一所学校，那么佛就是学校的校长，菩萨应该是学校的中层干部，那么罗汉呢，就是学校里的教职员工。如果一所学校的教职员工都整齐划一，没有个性，那么这所学校应该说是没有生命力。佛说：一花一世界，一叶一菩提。我知道了，佛界之所以能够启蒙众生，佛力无边，长存久远，正是有了这各有形态各有特长各具个性的不拘一格的众罗汉。有层次、讲修养、明规则的佛界没有强行命令，强求统一，而是让每一个罗汉先生保持自己个性和品行而友好共存。于是佛界就和谐，就成天堂。

而每一个罗汉也就有了自己的存在意蕴，有了生动耐味的形象特征和性格特点。

走近一个个罗汉，亲近一尊尊雕像。尽管那些石雕是冰冷的、坚硬的、凝固的，然而，我却分明感受到了罗汉体内流动的热血、跳动的心脉、翕动的呼吸、活动的思想。你看那圆睁的眼睛，突出的眼珠，闪亮着打抱不平者的愤慨与豪义；你看那微微的笑脸，微伸的手势，放飞着豁达睿智者的宽慰与爱抚；你看那低垂的长须，盘腿的坐姿，呈示着自我修炼者的坚守与毅力；你看那端坐的身姿，展开的经卷，沉思的神态，挥洒者求知者的努力与思考……一尊尊给人一个生存的意蕴，给人一个活着的方式。我不知道这是雕塑家的艺术高巧，还是罗汉本身的生命力量，或许是两者兼而有之。

佛是无处不在的，禅是无事不存的。生命是一种抽象而现实的东西。石雕从客观说是没有生命的。但从意念上说却是富有生命活力的，生命不单单是活着，不单单在于会行动，生命更是一种默默中呈现的渗入人心的气势，震撼魂魄的力度，是一种流经大脑而不会消退的印象，是一种与现实紧紧沟连，弥延博大的潜质。走上前，轻轻摸摸那一尊袒胸裸肚的尊者的高高的大肚，似乎那是风趣无边的庄大哥那般亲切；细细看看那一尊展经文低头文诵读的，似乎那是知识丰富整天伏案的李小弟那般和蔼；学学那一尊的弓步坚挺握拳展臂，似乎那是拳术高巧功夫不凡的王老弟那般雄健……他们就是活在我身边的人啊，罗汉的生命就流动起来，现实与雕塑形成了一体，于是他们就充满了生命的意蕴，他们就是我们生活的一种凝练，我们世界的一个缩影啊。于是罗汉的生命就更加具有特定的意蕴。每每走进寺院，我们总会首先就去点数罗汉，并与之观照自身，这就是沟连。佛力无边，无所不在。

我在莲花岛的罗汉堂里得知是画家朱仁民先生捐资一千多万，投资莲花岛，建立这800长的罗汉堤。我觉得，他不但成就了一项佛的事业，更在把那从容、睿智、乐天、豁达，谐和的生命意蕴点化在这罗汉堤上，蕴蓄在石雕像内，让我们回味，体验，提升……

 

 

官爷与小偷

                                                      汪国华

 

官爷与小偷一般说是很难碰在一起。官爷吃的是廪稍，国家俸禄，自是人上之人。小偷无以生计，靠三只手维持。官爷与小两者地位尊卑悬殊，声名美丑相异。所以官爷与小偷大多是风马牛不相及。除非小偷犯案，官爷就坐在高高的案桌上吧惊堂木拍的山响。小偷只有锒铛入狱，劳动改造去。

但是世上“但是”的事情也常常发生。官爷与小偷却很有邂逅的机遇。于是便生出几多趣事，传出几多趣话。当然最有趣的还是清时扬州八怪之一的郑板桥先生。

郑板桥虽是进士出身，可任的只是七品籽麻官。他作官意在“得志则泽加于民”，因而他理政时能体恤平民和小商贩，改革弊政，并从法令上、措施上维护他们的利益，勤政廉政，“无留积，亦无冤民”， 深得百姓拥戴。自己自然是“一肩明月，两袖清风”。终于因为民请命而被罢官。他惟携黄狗一条，兰花一盆回了家。

一夜，天冷，月黑，风大，郑板桥躺在床上辗转不眠，忽见窗纸上映出个鬼鬼祟祟的人影。他想：一定是小偷光临，我家有什么只得你拿的呢？于是吟道：

大风起兮月昏沉，有劳君子到寒门。腹内诗书藏千卷，床头铜钱无半文。

小偷原本似乎也有选择。郑板桥半径是官爷出身，岂能无财。哪知一看屋里无物可偷，又被主人发觉，即口答道：

闻说先生有束修，故而相借到斋头。既然囊中无余钞，高卧隆中且莫忧。

小偷准备走了。郑板桥又叮嘱他：

出户休惊黄尾犬，越墙莫碍绿花盆。

小偷越墙而走，不小心碰落几块墙砖，引得黄狗追上就咬。郑板桥披衣出门，喝住黄狗，扶起跌倒的小偷，作了个揖，又吟送了两句诗：

夜深费我披衣送，收拾雄心重作人。
　 第三天早晨起身打开院门，郑板桥见门板上贴有一方纸幅，上书一诗：

闻君良言甚羞愧，方悟宜自迷途归。曾为孜孜读书人，皆因潦倒堕是非。

落款是：梁上小丑忏书叩上。

只因为郑板桥自己自身清廉，方感化了小偷。流传至今还是颇令人深味。

自然到了今天，小偷与官爷也是会有相遇的机会。可是小偷却成了官爷的克星。这就奇了。自古来，小偷被抓到官衙，打板子自不待言，还要坐牢，焉能不怕当官的？可如今某些当官的，还就是怕小偷。

原来小偷也深得时势之道，颇有聪明一面，他们明白，大凡当官的都有钱，于是就时而光顾当官人家。政府大院也是有钱的地方，加之防范松懈，有小偷就专门到政府机关撬锁破门入室，用不着担心受怕，逐室搜查，轻轻松松拿走钞票。这些失窃的官员和官府，被偷也不敢声张。他们向公安机关报案率极低，即使报案，也是失多报少，大多是保持沉默。为什么？机关失窃，一报案，至少就会被指责现金制度不严，甚至会引来反贪和监察机关的关注，引来更大麻烦，少则批评，重则丢失乌纱，自然不报或少报为上；当官的失窃，就更是噤若寒蝉了。

你看看新闻，不是时有那些官爷被小偷一偷，结果一声张，居然那些清正廉洁的形象一下被揭出底来，露出了贪官的实质的报道吗？先前那个一向以清廉著称的宝鸡公安局长范太民，就因被小偷偷了30多次，偷出11万元巨款，终于把这个贪官的画皮揭了出来。前些日子，不是又有几个官爷，因小偷一偷，透出案情，于是双轨落马，一下遗臭万年。于是，一时间，有人就对小偷到看重起来。你平白怀疑，有诬陷之嫌，没有证据再贪也无法证实，现在官爷防范之道又棋高一着，还是那小偷一偷，偷出案情来大白天下。于是有人倡导起“小偷肃贪团”，有诗为证，诗云：

贪官贪，钱加权，逍遥自在赛神仙。内有十层护心甲，外有围墙圈套圈，
　　背靠大山搬不倒，头顶铁杆保护伞。揭贪难于上青天，惩贪难过鬼门关。
　　小偷能透护心甲，小偷能把围墙钻，被偷有口难报案，贪赃枉法被揭穿。
　　以毒攻毒看好戏，妙哉小偷偷贪官！我愿小偷邪归正，组个小偷肃贪团。

一时读来，倒也快心。这倒诗颇有创新的建议。只怕有关部门不敢采用，堂堂官府怎么会去跟那狗鸣鸡盗的贼骨头大交道。如果能放下包袱，开动机器，不是为当下行之有效之法。

继而一思，不禁悲从心来：如今不是为官的教育小偷，倒要小偷去揭露官爷。岂不可悲可哀？

转而深想，不禁惊上心头：如若那小偷和那官爷勾连起来，那岂不一筹莫展。

嘿，细细想来，还是让郑板桥先生再生于世为好。呵呵。

 

 

 

 

“爱”是苦难磨砺出来的水晶

                                                     汪国华

 

看着满街红男绿女用珠宝的光斑铺垫欢愉，用衣饰的时髦张扬情欲，用食物的美味构筑情窦，我的思想在霓虹闪烁间迷离。我朋友的爱人离去时“情为何物？”“爱值几钿？”的责问，在耳边振响，扰乱着我的思绪。

谈起爱，无论古今，似乎总有说不完的故事，有写不完的诗篇；有难以言宣的幽微，有无法论定的是非。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，秦观心中的“爱情”可以超越时空；“问世间情是何物？直教生死相许”，元好问的“爱情”能超越生死；“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。” 汤显祖的“爱情”竟令之生而入死，死而复生，进入了传奇的景象；“今古情场，问谁个真心到底？但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南共北，两心那论生和死。” 洪升则指出了爱情的根本是“生死不渝”的“精诚”。可为什么到了我们现在，那“爱”似乎却显得那么虚茫和低微呢？

我一向认为最富有、最愉快的人，不在名位、不在财富，而在能享有亲情、爱情、友情、人情。而这博大“情”中，最教人不能自已的，令人低徊缠绵，令人热烈奔放，令人死生以之的，莫过于“爱情”。然而现实的结果却与我体念完全不同，还说那是现代理念，于是我迷乱着，总想找到答案给我的朋友以满意的回答。

在那诗的字里行间，我认识了伊丽莎白·巴莱特。

八岁就会写诗，十三岁就创作了四卷“史诗”，学会了欧洲好些国家的语言的她。在15岁那年，她从马上跌下来，不幸损伤了脊椎，从此她就失去了可贵的健康，禁锢在床上20多年。美丽的青春在病床上泯灭。而她从窗口亲眼看着弟弟在窗下的那条河流里溺死，而无法救助。悲恸使她连续几个星期神志不清。她活在层层的黑色影障里，向着衰亡。

就在她39岁时，一个比她年轻了 6岁的诗人——白朗宁，闯进了她的生活，向她发出了爱的呼唤——那是真诚的爱的呼唤，尽管她拒绝，她回避，但她还是无法切断这真切的爱，她曾经希望过，曾经等待过，不知何时已经湮灭的爱火被重新点燃。爱象光明一样驱逐死亡。这爱如潮水一样来到，滋润了她枯槁的心。
　　 于是，她的病房洋溢开玫瑰的芬芳，一向紧闭的窗子竟然打开了，病房的空气流通了。 她第一次让人抱下楼而没有影响身体；她第一次走出屋子透风，竟然活着回来；她第一次坐着马车闯到公园，踏上绿油油的草坪……这十五岁以后的多少第一次，竟在爱的号召下实现了……爱情在她身上产生了神奇的力量，她的健康飞快地进步着，萎缩的机体重新显示出生命的活力，使得不知内情的大夫们对这现象惊奇不已而不可思议。

这就是爱情创造的奇迹，它张扬起生命新的欢乐、新的希望之帆，驶向幸福的彼岸。

于是，她带着她的忠心的女仆和她的爱犬，跟着她亲爱的白朗宁远走高飞，渡过英吉利海峡，奔向欧洲大陆去了。于是她自傲勇敢于呼唤：“爱，我的爱！”，迎来了生命的曙光。

忽然之间，我明白了，为什么现在的“爱情”变得这么这样低鄙，这样没有分量，其实是人们所说的爱情已经不是那种美丽的的精神内在，也就已无法感受那种美好的东西了。是因为这爱情实在是太美太美的东西，正是“皎皎者易污，峣峣者易折”。 正如越有美德的人越脆弱一样，越美丽的感情越不容易留住。而现代人过淫的生活待遇，所谓相爱自由轻易可行，自然也亵渎了那神圣的爱情，其实真正的爱情在相遇的一瞬，就消纵即逝，他们的所谓相爱已经没有爱情的实质，而只有那性和利的交往了，于是，人们才发出了“爱情算什么”的感叹啊。

上帝已经给白朗宁夫人吃了过多的苦难，苦难之后，上帝便给了相应的回报啊。那个回报就是爱情啊。那是只有她这样的人才配享受的的爱情啊。徐志摩曾经抱着白朗宁的梦想，希望用自己的爱来造就一个新生的陆小曼，多次向她表述过自己璀璨壮丽的理想。陆小曼也曾激动过一时。可是，徐志摩估计错了，享受了太多贵族生活的陆小曼，与徐志摩婚后积习难改，依然故我。尽管她才气很足，终究没有成为中国的白朗宁夫人，因为她实在没有经历过巴莱特这样的艰难，她也就无法把握爱情的真正命脉，自然享受不到爱的美丽。于是一贯养尊处优的陆小曼塑造不了新的形象。而脆弱的爱情反而葬送了徐志摩。

于是我想到东坡先生，正是那“十年生死两茫茫”失却亲人的煎熬，正是那半生沉浮即飘零的放逐，磨砺出了他对朝云的超越时空，超越生死的“千生万生只在”的赤诚。

别怪自己找不到爱情，而是自己不懂得爱情，不珍惜爱情，轻易葬送了爱情。别怪世上没有爱情，爱情是艰辛磨砺出来的水晶，是上帝送给苦难中坚强者的珍品，只知享受者无法临近。于是，这超凡脱俗的神圣的爱情就显得虚无起来，于是就只有受着低俗者莫名的攻击，在现实的阳光下在人们的脚下踩踏了；而人们在物质的堆积中饱餐着空虚的得意，自然看不见也得不到爱的垂青，只能用世俗的金钱作称量的标准，贬低“爱‘的分量，以所谓的现实价值，以显示自己的实在实惠，却不知在实在实惠之中，我们失去了多少神圣，多少物质无法体现的情怀啊…… 。

 

 

 

 

           

元月29号的雪

汪国华

 

元月29日早上起来，听那防盗窗上长夜不停单调而烦躁的雨滴声没有了，临窗一看，只见外面飘飘扬扬下起雪来，心里竟有几分喜欢。

近十来天，天气阴冷，阴雨不断，人们说这是在捂雪。其实大陆上的很多地方都下起了大雪，大雪弥漫，很多地方封锁了道路。阻止了年底归乡人们的行程。

然而对于我们岛城来说，雪却是快乐的精灵，趣味的星星。还是希望着雪来演绎一场冬天的美丽的童话啊。

走进教室，高三的学生多都已经到了，准备进行一次跟杭州同步的模拟考。他们冒着雪而来，一路上已经感受到了雪花的情趣，此时静静地安坐着，等待着开考的铃声。铃声中他们沉入到试卷中。而我这个监考，却有了偷眼向窗口凝望的机会了。

窗外，一片静谧之中，雪花在飘，在飘。那雪花点点斑斑，大大小小，曲曲绕绕，起起落落，纷纷扬扬，悄无音响地舒展着，飘逸着，像空中绽开了繁密的满天星，如春风播散普天的白扬花。心就如雪花那样开始飘动，开始飞扬。好有韵致。而雨就不同。几天来连绵不断地下来，直直斜斜，细细粗粗，针针线线，紧射不断，滴滴答答，哗哗啦啦闪响单一划规的音色，在湿漉漉的灰沉沉天空中张扬着，让人的衣着叶湿漉漉，心地叶湿漉漉地沉重而压抑。正是在这压抑的雨后，忽然看到满天飞雪，人就一下子自如起来，轻松起来，洒脱起来，空灵起来。

我希望那雪在地上厚积起来，像2004年12月30日那场雪，把岛城的大街小巷，平野山地都铺上厚厚的雪白的地毯。大人孩子们都高兴地在雪地上玩乐。可是我看到的只是那雪花落到湿漉漉的地上，就不见了，只在一个很僻的花坛一角的绿草上面薄积起白色，好像是绿草罩上了洁白的丝巾。自有一种艳丽。可惜这样的积雪太少了。还是把目光投向那飘舞在空中雪花，脑海却浮现鲁迅的话：江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤……

我不知道窗外的寒冷。我只在窗内领略雪的情韵。那一堂的监考就显得不在枯燥和孤寂。

那雪似乎懂事似的，就在考试终结时就已经不在飘落了。

我看看校园，终究没有积起雪来。于是在可惜中又消淡了雪地情趣。

下午到校，翁师看着电脑说，哇，海山公园雪这么厚啊！我走过去一看，不知那位把海山公园的雪景拍下上网了。那雪早已铺盖了公园的路面，点缀着公园中的树枝雪地更加翠艳。学给岛城增添了美景啊。我只钻在房间中，目光只在校园这么大地方，还以为别的地方都是一样而感叹。真是井中之蛙啊。

而接着有更大的冲击让我反省。我想找公路段的朋友聚聚，电话过来说朋友在定马公路上扫雪，让公路疏通，使交通安全。我的眼前涌现公路段的工人们，冒着纷飞的雪花，踩着厚厚的，踩着脚面的积雪，在这冬日的野外，在这公路之上，手握雪铲和硬扫帚，用力地清除着公路上积雪。每一段清除干净，他们才发出一种书信的笑声。终于他们看着汽车从他们清扫过的路上愉快地驶过了。哦，我只知道坐在房中，无聊的寻找所谓的情韵。而不知雪还造成了人们行进的困难，不知道人们正因为雪而在辛勤工作，在野外累着……

哦，元月29日的雪，让人喜欢让人忧啊，让人迷离让人警醒……