大海掀起雪白的巨浪，在这壮观的浪涛中，那些海中生物则像剪纸一般，飘零在汹涌的海潮里……虽然我不知道这部关于大海的纪录片是怎样拍摄出来的，但看着电视机里大海那蔚蓝辽阔的景象，以及海里生动有趣的生物，我就想起了多年前在浙江岱山看到的大海景象。
在我生命意识里，不说海，就是一滴水，也是美的。若眼前经常能出现一条清浅的小小溪流，对我来说就是天大的梦想和幸福了。可能从小在黄土地上呆得太久的缘故吧，年年大风沙，十年九旱，已经成为习以为常的事情了。有时，大旱能把半人高的庄稼干死。所以，内心一直对水充满敬畏和迷恋，自然，更不敢有什么奢望有朝一日能站在大海边，看潮涨潮落云起云飞了。
很清楚记得初次与岱山这个座落在大海上的城市相逢的感觉，只见壮观的蔚蓝从天而来，浩浩荡荡，天辽地阔，这是怎样一种美和惊心动魄？当时我说不出半句话来，只是傻傻的看着一边的老赖和他的爱人，然后不舍的跟着他们往家走。虽然那时岱山还没有现在这么繁华，但天天听着大海涛声，日日面对海上日出，遥远的海风送来远方的问候，这样的日子是多么的美好啊。
战友老赖却不这样看，他说，还是你们北方好。我知道他的意思，就故意调侃他，醉翁之意不在酒吧。老赖却不急不徐的说，你们北方的城市可以四处扩展，城市建的越来越大，而我们岱山，再怎么建设也只能这么大。我就说，我以为你怀念起小梅来了。老赖说，快二十年了，见了面恐怕也认不得了。老赖和我一起在内蒙古呼市当了四年兵，四年后，我和他一起退伍回家。开始几年，没怎么联系，联系频繁的是近几年。老赖和我都已是人到中年的人了，但我们仍对几年的军旅生活充满了怀念。记得在部队时，他就让我到他老家玩，但我终究没去。那时，老赖似乎很激情，一说起岱山，就我们那地方那地方的，好像天下数他的家乡好。当时，“我们那地方”，成了战友们取笑老赖的笑柄，现在，他似乎变得老成了，已没有了当时的激情。而我就在1997年，香港回归祖国怀抱的日子里，踏上了往岱山的土地。见到了老赖，他开口就说，你不是想好好看看大海吗，那就看吧。
大海的美，不仅在于那翻卷的浪花，更在于他无比辽阔的景致。虽然那是我第一次踏上岱山的土地，看到那么多的岛礁，我还是惊讶世界上还有这么美丽的地方，甚至一抬腿，都能踏进海里去。老赖说，好好玩好好看吧。那是我第一次敞开自己的胸襟迎接大海，黄昏，黎明，甚至夜已深了，我和老赖还守望在海边，星光下，海之上，我们静静聆听大海的潮声。我和老赖都不说话。只有星空下的大海，有一种令人销魂的美。我知道，岱山在过去几十年里，一直是国家地理版图上的国防前哨。这里的岛这里的水这里的人，都有着浓厚的军人情结。虽然那些军港，战舰，军营，战壕，坑道，已成为历史遗迹，但并不能消除曾经的光荣和梦想。现在那些军营和军港，已成为岱山的特色旅游景点，成了当地青少年体验军旅生活的爱国教育基地。可以说，那是我和大海最亲密的一段日子。
光阴漫如流水，又是十几年过去了，老赖来信说，他的宝贝女儿已经考入大学了，顺便他又提到了岱山的城市建设以及它的巨大变化。他说，再来看看岱山吧，变化可大了。我可以想见，在中国经济快速发展的今天，岱山的变化一定不小。尤其老赖在信中提到祭海谢洋大典，并且说，真是值得一看，因为连他都叹为观止了。他说他也没有想到岱山还有这么深厚的海洋文化。
于是，在虎年的夏日，我偕同妻子女儿来到了岱山，真正领略了那浩大壮阔的海洋之美。如果说平时的大海之美是平静的，那么，在隆重的大典上，面前的大海呈现得极其神圣。金光灿灿的定海神针直直耸立于海天，底座上的四条神龙神情毕现，螺号声，渔鼓，渔歌，汇合成一支辽阔的海洋交响曲，随着这些声浪，是渔民们载歌载舞跳起的渔舞，给人许多的怀想。祭海谢洋，原本是世代渔民对大海的敬畏和感恩的习俗，往往都是在冬季渔汛到来前举行，而岱山人民却将这一古老习俗赋予更多的新意，选择现在的6月16日东海伏季休渔的第一天举行。休渔，谢洋，既是对大海的感恩，也是对大海的敬重。同时也让更多的人们来关注海洋生态。
渔船归港，风帆垂落，然后向着大海躬身朝拜。此情此景，对于我这样一个北方的旱鸭子来说，简真惊呆了。如果说自己以前对海只是一种敬畏，那么此刻，已经溶入了对海的敬意，海是人类生存的家园，也是成就世界万物生命的栖息地。人类以海而居，然后才慢慢向着更远的陆地进发。可以说，大海是我们人类和动物共有的家园。
在岱山，不仅有丰富的海洋文化和景点，还有许多美丽的传说和故事。徐福公祠，就是为纪念徐福而建的。想当年徐福在秦始皇跟前夸下海口，说东方仙岛有长生不死之药。那时的秦始皇，已是一统六国的帝王。正是他人生最辉煌的时期。面对徐福的说辞，他当然高兴，于是就让徐福为他寻找长生不老的仙药。据史籍记载，徐福第一次并没有带回什么仙药，而是空手而归，他对秦始皇说，东方大海确有仙药，但需要三千童男童女，各种人间奇珍异宝方可带回。秦始皇自然答应了徐福的条件，还派人跟随徐福再次东渡寻找。结果，徐福从此一去不复返。据说，他去了今天的日本，并在那里自立为国，而那三千童女，也为他生儿育女，成了日本最初的原住居民。秦始皇左等右等不见徐福归来，不知会做何感想，但后来人们才发现，当年徐福所说的长生不死仙药，其实就是我们现在所见的野生猕猴桃。
当年徐福对秦始皇说的不死之仙药是不是就是野生猕猴桃，还待史学家考证，但日本确有徐福祠堂。而岱山的徐福公祠，无疑也是人们值得一观的地方。从中，也让我们看到了不可一世的秦始皇面对自己打拚出的大好河山，仍然有一种人生苦短的感慨。若能长久守得这一方疆土，自然是他内心真实的愿望。否则，也不会上徐福的当了。
以海为居，临海而作。这是岱山渔民的生活写照，也是岱山这座海洋城市的特点之一。在灯塔博物馆，可以观赏到茫茫暗夜里，或者滔滔海浪中，雨雾茫茫，不见归途，只有水高浪急，这时，远处的隐隐灯火，让漂流海上的人们看到了回家的希望。一座灯塔，就是希望，一点星光，就是温暖的家。在灯塔博物馆，不仅可以看到不同国家，不同建筑风格的著名灯塔，而且还可以看到灯塔的演进历史。这一座座不同的灯塔和历史，其实也是一部海洋史。灯塔不同，大海相近。可以说，在岱山，就能阅遍世界海洋发展史。
告别岱山时，我又来到大海边。海面上，一轮红日如火球般跳跃而起，整个水面像燃烧起了金色的火焰。远处，几只渔船，正在海面上悠然自得地游弋，如画境一般。