蓬莱原是一种草的芳名，有较高的医药价值，生长于田边堤岸。之所以阴差阳错的成为一个虚幻景观的名称，源于一个传说。
传说有两个版本：版本一，相传汉武帝刘彻听方士说，海中的仙山上有长生不老药，随来到海边的山头上筑城眺望，却没有看到仙山，只看到海天尽头有一片红光浮动，就问随行的方士，方士本是胡诌故事哄帝王高兴，因而一时无法应对，忽见海中有水草飘浮，灵机一动，就以草名蓬莱作了回答。版本二，故事的脉络基本一致，只是汉武帝刘彻换成了秦始皇嬴政，方士有了名字，就是能说会道的徐福。
虽然均是蓬莱，但两景距离甚远，版本一的蓬莱在山东半岛，濒临渤黄二海。版本二的蓬莱在浙江舟山群岛，东海之滨。两地相距一千余公里，是古丝绸之路上的两颗璀璨明珠。
山东的蓬莱，在2100年前已经是“人间蓬莱”，相传已久的“蓬莱仙境”和“八仙过海”，是她的内核。“丹崖仙境”上的蓬莱阁是她的载体。“海市蜃楼”是她梦幻般的衣裳。记得第一次登临蓬莱阁时，正逢淅沥的小雨，台阶是湿的，空气是湿的，雨停之后，那雾也是湿漉漉的。有人说，跨过“丹崖仙境”牌坊，就成仙了。虽然终究不可能成为神仙，但由于领略到了四大名阁之一的风华，体味到“八仙过海”故事的神韵，心儿也变得湿湿的，柔软了许多，。
舟山群岛的岱山蓬莱仙境呢？是否也如这般美妙，这般让我心动？ 
去年今日，利用出差江苏泰州的机会，取道南京拜访邵顺文先生，听邵先生讲解了岱山美景及即将在那里举行的全国海洋散文大赛的点点滴滴，可惜时间的关系，错过了首届海洋文化节，也错过了亲吻岱山的机会。
那岱山的蓬莱，那岱山的鹿栏晴沙，也与我擦肩，成为一憾。
生长于泰山脚下，耳濡目染“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”之蓬莱传说。那“蓬莱十景、岱山仙岛、一步千年”的岱山蓬莱，是否也仙雾缥缈？是否也惊涛拍岸卷起千堆雪？透过诸多美丽的文字，让我生出拥抱岱山的渴望，亲近岱山蓬莱仙境的向往。
传说终归是传说，山东半岛之蓬莱也好，舟山群岛之蓬莱也好，无外乎都是人们借秦始汉武妄求长生不老遗下的历史传说，来美誉海市蜃楼的真实，把对美好事物的向往以帝王仙师为载体，来进行心理宣泄而已。
历史因各类人物的粉墨登场，而上演一场又一场好戏，现实因底层人物美好对祈求，而一次次把理想寄托于庙堂之上。海因为传说而留名，山因为想象而千古。蓬莱阁如此，岱山也如此。
千古传诵的美好，一定造就了岱山的独特神韵；品华丽美文故事，凭蓬莱阁的回忆去憧憬岱山：
一面伸向大海，三面被沙滩怀抱，岱山一定是舟山群岛的骄傲；冷风硬沙，鹅卵过车，百变水色，鹿栏晴沙定是岱山的宠儿。
岱山海拔的未知，徐福后人的去留，如雾纱笼罩，就连名字的由来，都犹如缥缈东海的“青螺”，悬浮在我记忆的大海里。
读浪花阅大海，看白云起落赏海鸥翩翩，山海奇景呈瑰丽多姿；审历史鉴传说，笑帝王异想天开，徐福诳语留历史佳话。
美源于自然，史来自传说，美丽风景穿插历史雅韵，让名景胜地被人广知。蓬莱传说、岱山仙境、鹿栏晴沙、406颗皇冠明珠、神秘的谢洋节，是舟山群岛的标签，是游人纷至沓来的缘由，是我从昨日到今晨的梦。
岱山的美丽，群岛的神韵，那儿的风，那儿的水，那儿的渔乡小路，以及路边的一砖一瓦，一草一花，是否真如美文里说的那么美，那么令人心醉，我急切的想去了解；朴实的渔民，热情的同行们，那仙境，那古塔，那徐福像，以及记忆中的一文一字、童男童女，是否真真切切能让我亲近得到？感受得到？我有些迫不及待。
哦，还有那传说的阿育王，那可是我心中的神。
如今恰云淡风清，月余，肯定是烈日炎炎。据说那儿的阳光灼人，但风儿凉爽，恰好可以于树荫下，观“蒲门晓日、石壁残照”，乐“海帆戏白鸥”，和渔民一聚，听千年古唱，赏“横街渔市”；据说那儿的夜奇妙，恰好借夜幕来临，听“竹峙怒涛”，与乡民一聚，谈“衢港渔火”。从他们口中，我也许会感受另一个徐福，另一个成寻，以及另一个阿育王。
现在起，我就做这样的梦：青山绿水间，阅云卷云舒，看花开花落，把自己孤独地放逐在文字中，或歌，或泪；梦蓬莱仙境，点颗颗明珠，游历史传说，把自己浮躁的心安放于东海，或沉，或落。