——评苗红年的海洋诗歌创作
 
舟山当代新诗创作，注重创立海洋品牌，具有浓郁的海洋风味，可以说在中国诗坛占有一席之地。中国新时期重要创作群体——“东海诗群”中，舟山诗人占了很重要的一个部分，李越、厉敏、李国平、陈云其、孙武军、朱涛、郑复友、陈桂珍等就是其中的代表诗人。
    舟山海洋诗歌创作近六十年来，从方牧、何信峰到新世纪的马涛、李全平，舟山诗人在海洋诗歌创作的天地，写出了自己的优秀作品。这是舟山诗坛最蔚蓝色的一页，也是舟山诗歌最美丽的色彩。在这片蓝色水域，在方这波浪家园，无数舟山诗人作了不懈的努力与追求，并留下了迷人的足迹。
    苗红年便是其中一位挚着海洋诗歌创作的诗人，在新世纪，他带着他的“大海词典”向诗坛走来，是如此吸引我们的目光。
    说到词典，使我想起韩少功的《马桥词典》和邹汉明的《江南词典》。韩少功的《马桥词典》是小说，邹汉明的《江南词典》是散文。在苗红年的《大海词典》之前，诗歌创作者还没有一本以“XX词典”命名的诗集，苗红年第一个抛出了以诗歌作为文本的《大海词典》。读苗红年的《大海词典》，我感到这是一部用诗歌抒写的《马桥词典》和《江南词典》，这也许是这部诗集独特的价值所在。
　　舟山许多诗人出版过诗集。但单单以海洋诗歌结集出版的只有李越与苗红年。李越的《独饮苍茫》是舟山海洋诗歌创作的一个高度，苗红年的《大海词典》是舟山海洋诗歌的一个新的开拓与探索。
　　自上世纪九十年代以来，中国诗歌不景气，诗人风消云散，舟山的海洋诗歌也有过低潮，我们欣喜地看到谷频、孙海义、俞跃辉、侯宏琦、古岸、颜平等一大批诗人的坚守，而苗红年是舟山海洋诗歌创作后起之秀中最为突出的一位。
　　《大海词典》已铺在眼前，让我们翻阅苗红年的《大海词典》吧。
　　《大海词典》分四辑，第一辑：海岸线上，第二辑：海纳百川，第三辑：漏网之鱼，第四辑：列岛之恋。诗集中，《汛期》、《帆》、《浪花》、《风景》、《网》、《螺声》、《水手》、《台风》、《秋波》、《海殇》、《航海日记》、《致渔民兄弟》、《海蚤》、《黄鱼》、《海星》、《嵊泗列岛》、《枸杞岛》等均为优秀之作。相比之下，前两辑《海岸线上》、《海纳百川》无论诗质还是抒写的内涵意蕴都是《大海词典》中亮色与闪光的部分。
　　作为生活在群岛之上的诗人，作为渔家的后代，苗红年用手中的笔打开“大海词典”，这词典中有：帆、船、水手、礁石……同时，这大海词典也在诗人的内心打开：海殇、渔歌、葬礼、泗礁岛、洛华岛……
　　读不尽大海这本词典，写不尽大海这本词典。
　　苗红年倾情抒写他的“大海词典”。
　　“献给大海，献给舟山群岛，献给嵊泗列岛的父老乡亲”。这是苗红年写在诗集上的献辞，这也是苗红年写作《大海词典》的内心寄托所在。
　　作为渔家的后代，他听到父辈太多的人与海洋的故事，他感觉到太多与大海难以割舍的情结，他咀嚼世世代代渔民面对大海生活的苦乐悲欢。他把大海当作一本“词典”来读。对于世代渔民来说，大海正是一本“词典”，他们生活在大海之上，他们每天要阅读大海这本“词典”，只有读懂了大海这本“词典”，才是真正的水手与强者。从这个层面上讲，苗红年用《大海词典》作为诗集书名，是十分贴切的。
　　翻阅这本《大海词典》，既是世代渔民父兄翻阅的“大海词典”，也是苗红年的“大海词典”，诗人在这里成了世代父老兄弟的代言人。
　　在诗人眼中：“大海像一颗葡萄在风中，撞击／直至破碎／为自己打开通往天际的缺口”（《汛期》），“海风为爱情，松开了自己的腰带”（《秋波》）。只有渔家的后代，才有这奇特的想像。他写老水手对大海的爱：“那个垂暮的老水手／紧紧扯住帆布。像依附的蝶／醉迷着倾斜世界”（《帆》）。飞溅在海上的浪花是最为常见的事物，关于浪花，诗人写了三首，把这习以为常的浪花写出了新意：“那些浪花，迎风激扬／喷薄的碎屑像大海愤怒的咒骂”（《浪花》之三）。“以花的名义坚守住人间的纯美与缥缈／让大海在燃烧中退出月落的蒙昧”（《浪花》之三）。诗人写风暴：“是一阵动乱的墨汁”（《风暴》），形象新奇且十分贴切。从中感觉到苗红年以现代先锋的手法写出他的“大海词典”，但又十分注重语言的组合、锤炼，运用大胆的想像，营造新奇的意象。
　　在诗中，诗人也注重语言本身的功力：“看上去他低落的情绪比潮水退得更慢”。诗人用抒情的语言抒写世代渔民对大海的热爱：“载满月光和带鱼的舟儿／静静地摆渡到遥远的城市和渔村”，“在银色的甲板上／有俯首拉网的老大／用尽周身的蛮力捕捉世界的深浅。”（《在甲板上》）
　　读《大海词典》，我也读到了诗人的多种风格，如《渔谣·葬礼》、《爱情》等，便有民谣特色。
　　诗集中还有一首值得品味的回文诗《回轮》，用旧体诗词写回文诗的有，用新体写回文诗则很少，苗红年在此作了一种探索。
　　值得一提的是诗集中一首抒写1959年吕泗洋特大海难的诗《海殇》。“有多久了，我曾以家属的身份前来祭奠／进入回忆之城／怀念的浪涛低下头颅。”“怀念的浪涛低下头颅”，写出了诗人悲伤的心情。诗人仿佛看到：“我草绳缠身的兄弟／在风暴和大黄鱼群之间／为活下来／挣扎着”。诗人也看到：“不能逾越的凶险／化作一浪高过一浪的汹涌”，“一群鱼不见了踪影，一千多个兄弟追随而去”。
　　诗集中诗人也写大海上平常的事物，其中，写得较成功的有《沙子》《舵》等诗，《沙子》一诗调动了多种手法，写实、叙事、隐喻，诗的内涵十分厚实。“无论前景如何／呆在一起／意味着摆平恶风险浪是件轻而易举的事”。“有时，我站得比它们高／却被影子拖垮，被潮水般的流言淹没”。读这样有质感的诗句，是令人叹服的。
　　作为群岛的子民，苗红年也孜孜不倦的为海岛家园歌唱，第四辑《列岛之恋》中的《小渔村》、《花鸟岛》及嵊泗十景等便是这样的作品，我们感受到诗人的赤子情怀。
读《大海词典》，时时感到内心的一种撞击。我想起德国哲学家海德格尔关于诗说过的话：“重要的不是诗的语言的语法结构和规则，而是这语言所“说”出（蕴含）的精神能量，这种蕴含的精神能量，终为钟声”。是的，是一种钟声，这钟声将哲学思索，诗歌审美凝聚成一体的媒介。钟声的撞击，其实就是思想的撞击，这样，就不能理解成我们读许多诗人诗作带来的内心撞击，读《大海词典》带来的内心的撞击。
读完苗红年的《大海词典》，我感到苗红年是一个歌唱大海的赤子，他以自己的作品，证明自己是海洋诗歌创作上的一个实力诗人，而他的《大海词典》则是浙江海洋诗歌的一个新的开拓与探索。我相信这些饱含深情的诗篇已不是一句句普普通通的大海“母语”，诗人在“词语”的娓娓而道中完成的是对自我，或者说是对海洋、故乡、生命的归依。比之其他海洋诗人的写法，苗红年的诗更显得清晰明朗、淋漓尽致、自然淡定、开阔随性。从物化到人化、从戏说到写实、从意象到精神，他从来没有刻意地去追求那些时髦的写作文风，也没有依赖句式的变异、意向的衍生或想象力的极度挥发而强加给读者更多的空穴来风。显然，诗人在写作中已意识到把诗歌写作作为一件纯粹的事情来做，而这些真情流露的诗歌又这多么像大海里的朵朵浪花，带着脉络可寻、情智交融、悲悯关怀的人文主义精神气质，摒弃了沉闷陈腐、飘浮肤浅、牵强附会的虚伪写作，在这里昭显了诗人对“度”的恰当把握能力，而那些貌似随意诙谐的叙述，却从来没有放弃过思想上的深邃。
　　诚然，《大海词典》作有优秀之作，也有一些艺术上的诸多不足的作品。但我们感谢苗红年，为我们创作了一本《大海词典》，让我们阅读大海这本词典。
　　由此，我可以说，苗红年是舟山新世纪进入海洋诗歌创作的一个成功跋涉者。愿更多人的读到他的《大海词典》！愿他的海洋诗作走向更远的世界！