远山是那种恬静挟有淡淡忧郁气质的柔美女人。那年在邯郸京娘湖开完笔会，同远山一起到郑州，晚上出去吃饭。我点了热干面和吊炉烧饼，狼吞虎咽大快朵颐，远山静静地用筷子挑起一根细细的面条，慢慢一节一节地细嚼慢咽。送远山去机场，远山小声对我说，以后能不能别让我吃热干面了。我才想起，远山的那碗面几乎没有动，这也成了我俩以后交谈的笑资。
读远山的小说，如同品一杯清茶，慢慢地斟饮，静静地滋润，便觉得周身疏通，舌尖生津，回味无穷。远山是喜欢茶艺的，品茶读书有些小资情调，她的小说作品也有许多篇目与茶有了割不断的关联。
《茶炳》应该是茶饼的异音吧。生下来就被清馨的茶香浸润肺腑的茶炳，对茶叶有了与生俱来的敏感，只是用鼻子闻闻就能毫无差池地将茶分出个三六九等。如果说以前靠得天独厚嗅觉灵敏的鼻子忙于生计，认识了李家小姐清韵之后，茶炳却是用心去斟酌人世间的悲苦炎凉了。茶炳从品茶到品人，是个精神升华的过程，追求一味好茶固然重要，而追求如好茶一般的女人更是生命中的渴望。茶炳后来的所为，都被远山省略了，只是听到李掌柜家里传出了啼哭，（茶炳和李小姐珠胎暗结有了后人？），看到了李小姐厢房大火中一把烧变形的将军剑（是在睡梦中除掉了霸女抢茶作恶多端的土匪将军？），这些都要靠读者去填补故事了。传奇色彩的小说，有了更加传奇的人物形象，才使得作品丰满而厚实。
远山的作品有些飘逸，游弋在她的作品里，会感觉到与作者一样的缕缕忧郁情调。远山在轻轻地小心翼翼地呵护着一段美好，憧憬着一段刻骨铭心的柔情。无论是什么因素破坏了那份美好，丢失了那段柔情，远山都会很伤心，很失意，很无奈。
《阿莲》《像水草一样》就是如此。从乡村拥进城市的阿莲，在艰辛的夹缝中生存，偶然遇到了阿静，他像爱护妹妹一样爱护着阿莲。阿莲从戒备到放松，从放松到主动，但是，阿静都在艰难的情感纠结中，保持着对阿莲的尊重。无论怎样，阿静都不愿意破坏这份温馨的美好，留下一片纯洁的圣地。在时下什么都要讲究回报，什么都要有所图的男女世界里，能保持这么一份纯洁的友情是多么的不易。我们不仅要为阿静的坚守送上真诚的敬意。
《像水草一样》写得恬静优雅，小说就如同一幅山水画。安逸幽静的小巷，雨天的石板路，婀娜多姿的水草姑娘，高跟鞋敲打着石板路有节奏的回声，诗一般的景致。偏偏这小巷里的风景却容不下被人误解了的水草，水草不在乎，她有个性有尊严地婀娜在刻薄的话语和歧视的目光里。水草在男澡堂给人搓背，因为她只是搓背，她的收入就少得可怜。但是水草却用微薄的收入，在救济着三个瞎了眼睛的老汉。“水草是许多水生动物的栖身地和庇护所，却也是许多动物——比如蜗牛，水鸭等的食物。 但有一种水草，她的名字叫睡莲，早上花蕊紧闭，中午花儿盛开，晚上又收拢花蕊，让人们感到了一种生命的喜悦，成了永不衰竭的象征。”人们常说活着要像松树那样挺拔，要想牡丹那样华贵，要像梅花一般傲骨，要像竹子一样清高，其实，我们更应该像那些不起眼的水草一样，庇护别人也可以献身自己，默默无闻生命却鲜活向上。远山总是在为生活呵护一份纯真的美好，而被呵护的这种美好又总是让人情不自禁地伤感落泪。
《小小说选刊》11年8期看到了远山的新作《原始积累》，我给远山发了个短信：原始积累不仅仅与金钱有关，学会吃热干面也是属于原始积累。再相见，还请你吃热干面。远山回复说，咱们就告别面的故事吧，喝紫菜汤。我笑了，想起在舟山开笔会，夸人家紫菜汤好喝，结果好客的主人连着端上三盆紫菜汤，喝得人都发紫了。
《原始积累》是创业励志类的哲理故事，这类的故事国内外的看过不少。远山的小说情节设计的巧妙，读起来就有了不一样的味道。每个年轻人都会为自己的前程设计蓝图，雄伟宏大也好，小景陋室也罢，关键是要脚踏实际地从小做起。没有几个人能一开始就站在巨人的肩膀上兴风作浪。姑娘从擦皮鞋开始原始积累的创业，收获的不只是金钱吗，还要收获阅历、行情、调研，积累的是经验，更要积累自信和精神。
《傲慢》中的香妮和宿舍里的三个姐妹都喜欢广播里的那个男生。四年的大学时光，其他三个姐妹都与那个男生有了故事，只有香妮错过了风景，她只在男生的声音里想象愉悦与幸福。因为美丽的错过，香妮成了俄罗斯般傲慢的少女。终于，那个可以向任何女孩提出要求的男生在香妮面前垂下了傲慢的头。因为男生精神的猥琐颓废，香妮觉得男生的声音非常普通了，一点也不好听了。作品以青春的笔调，剖析当代青年染有的颓废状态，呼吁自强自尊的做人品德。
读《另一种消失》感慨亲情的冷漠，为不谙世事的孩子掬一把辛酸泪；
读《车来车往》质疑没有情感，缺少温情的城市，即便是车水马龙也难捱心中的清冷与无奈。
远山的小说题材主要在城市间游荡，她在创作中所体现和坚持的女性情感和力量是让人难忘的。世俗的生活充满了焦虑烦恼压抑和空虚，作家在这纷乱的情绪中，清醒地遵循自己的信仰，用文字温情地叙述着善良与美好，维护着女性的自信与尊严。
悠悠远山，淡雅忧郁，柔美叙事，独具芳香。