纵情山海皆是诗
                                            ——品读厉敏诗集《海山间》
 
                                                                                      郑剑峰
                         
 
     我也是厉敏先生诗歌粉丝之一。在祝贺《海山间》新作出版之余，不自觉地有想说两句的冲动。他是从秀山走出来的厉家学子，灵山秀水的故乡加上厉氏血脉传承的文风,多年后，使他成长为舟山教学界的一代名师。如今，虽已步入花甲之年，却仍笔耕不辍，实在难能可贵。
        读厉敏先生最新出版的诗集《海山间》（团结出版社出版），其选材都是取之于普通的生活场景，如船长的眼睛、潮音洞、垂钓者、美人鱼、夜航船、海边人家、东沙的弄堂、悬水之岛等等，诗人所发掘的题材均是普通的生活地标或生活元素，要从看似平凡的生活中找到意义，这就是诗人独具慧眼的发现力。
就我个人的鉴赏习惯，更倾向于有情感的张力且思想饱满的诗，而思想的深度则是诗人能否抵达的飞行高度。好的诗作，往往是在不刻意的语境中达到诗人所需的高度。“有张网一直跟着我，或近或远，时大时小/它打小陪我说话，写字，幻想当航海家/……我有时也逃出网外，但总忘不掉几张熟脸/我想，这网或许非网，它没有网眼/”三十年后，“隔着网/我模仿自己年轻的笑容，但弄不清/谁在网内，谁在网外”（见厉敏诗集《海山间》第一辑“夜宿海边也是一种旅行”之《网内网外》）。这是诗人对生活的一种顿悟。不禁让我想起钱钟书《围城》里所描述的“笼里笼外”婚姻。生活何其不是一张网，在制度的规程之下：童年的幻想，中年的现实，晚年的寄思，所有仰望都是生活维度的一次扩张，也像一张无形的网。从诗中可以看到诗人对岁月的怀想，在看似平常的叙述语境下，却展示了诗人对生命的哲学思考。在《消失的渔村》中，诗人是这样描述的：“静穆，如绿色的藤蔓/悄悄爬满房屋的墙体，向四周扩散/绿色遮掩了以往的日子/陌生的目光/打不开形形色色的故事/几只猫，寻觅隐隐约约的鱼腥味/和主人的影子”，诗人用近乎白描的手法，把小渔村的现状进行了展示，同时唤起读者对人类自身生存与海洋环境保护的共鸣。
        海岛生活赋予厉敏先生太多诗歌创作的素材。诗集《海山间》是带着鱼腥味的，收录的均是诗人近年来创作的海洋题材的诗作，“一生都在高潮和低潮之间跌荡/随时准备着跌落悬崖后变成海水的粉末/用头颅撞开通往天国的血腥大门/渔村的炊烟如一条救命的绳索/总是晃荡在人生进退的十字路口（《老船》）”，“渔村的清晨/像刚打开的蚌壳，明亮而性感/渔村一下子从黑暗中剥离出来/显出水淋淋的本色（《渔村的清晨》）”，厉敏的诗行中总是跳跃着激情，就像海浪波涌，给平静的生活带来诗的曲度和生命律动。纵然语言的朴实，也掩饰不住闪烁着诗性的荧光。在第五辑“东海的鱼族及洋流的养父”中，诗人在诗歌《剖鱼刀》中如此描述到：“石墩上，被她剖开的鱼已堆积如山／……／天哪，刀口的方向不是我能看见的。”这不由让我想起他的另一首《解剖一条鱼》：“剖鱼刀从血肉的泥泞中出来/拭擦完血腥的嘴唇/被重新珍藏”。读诗，不禁让人思考：那把剖鱼刀握在谁的手里？细细品读，诗人与其说是在用刀解剖一条条鱼，不如说是诗人是对人生立世态度的思考，这是一把剖鱼刀，又是一把把持“权力”的刀，实际上，透着的是对人类灵魂的拷问。
          德国诗人海涅曾写到，“思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。”诗源于生活，高于生活。从平凡的生活中发现诗，这样的诗才是真实的。可以看出，厉敏先生的诗均是从生活体验中得来的，哪怕是粗粝的、原始的场景，在诗人的笔下排列组合后，如同原石中发现了玉石令人惊喜。在这本诗集当中，除我简单枚举几例诗歌之外，还不乏令人赞誉之作。就像他在后记中所言，海就是一种神性的存在。在海洋这块地球上最大的蓝土地行走，你就是在动荡的时间上迈步，在变动的幻境中出入。而诗的意蕴是“能动”的，不同时段的读者，有着各自的解读；即使在同一时间里阅读，也会产生不尽相同的理解。这正是海洋诗所应该追求的格局和境界。
诗人的格局昭然于此。我想，诗人不仅是如此想的，也是如此在实践着。