从诗的三维审美谈厉敏海洋诗的诗歌自觉
                          
                                                               许成国
 
      这里的三维审美，指的是时间美学、空间美学和精神美学。诗，是历史的产物、时代的佐证。历史学家陈寅恪说，诗书互证，诚为是也。从诗歌表现现实生活，反映人民心声，描述百姓喜怒哀乐来说，时间美学之自然存在，一如空间美学和精神美学。
厉敏已出版了四本诗集，从第一本《穿越动荡的午夜》到然后的《穿越心灵的视角》《海山间》，再到第四本《风声过耳》，岁月在厉敏的诗集中留下了深深的痕迹。同样是海潮，早先的海潮是“说着咸腥的脏话”“对着天空号叫”“坚硬得只有飓风才能将它砍削”“沉重得如一万册历史”“深远如无底之夜”“孤独得要凝成化石”（《穿越动荡的午夜·黑的水，白的水》），后来的海潮是“波浪推着我转动/我绕着夜转动……雪崩、抢劫、空难事件/众多的房屋被毁/战争在腋下发生/隧道继续塌方/最后的退路被时间切断/号叫如炊烟散去”（《海山间·听潮》）。
     同样是岛屿，早先是“这岛屿一定如母亲的乳房/——绿绿的，温柔的/她的汁液一定也是——咸咸的，鲜艳的”“这岛屿又如水中的葡萄/——亮亮的，活泼的/那海水像是母亲的长发/——黑黑的，飘扬的/一只只船便是她漂亮的发夹”（《穿越动荡的午夜·想象中的岛屿》），后来的岛屿是，“加入海就是天空的话/那么，岛屿就是天空中行走的/星星，而船是她们的牛郎织女/海水就像看得见的空气和风”“岛屿上的石头也会发光/但经常被云雾遮掩/岛屿很孤独，岛与岛之间/看似很近，却隔着天空”“岛屿从角落里爬起/疼痛的骨头还咯咯作响”（《海山间·行走的岛屿》）。
无论是海潮还是岛屿，如果说，早先的书写多为外部的观察与描述，那么后来的笔触则更多的聚焦于时代的故事与变异，以及社会心境下的形象观照了。
时间美学的存在，不仅仅是四本诗集出版时间的先后，更是诗人对现实及书写的印痕，是诗人自己对不同岁月的一种心灵投射。这是岁月下风霜雨雪、日月海潮的沧桑在厉敏笔下自觉的印记。
      所谓“空间美学”，是诗歌中通过“空间”的观察、记录，来描画美学对象的变化，并在空间元素、空间话语中体现诗人对描写主体的审美经验。对于“群岛诗群”来说，空间美学中的“海洋”，不仅指涉地理上的空间概念，也体现在作者的视野与所观照的世界。
如果说，《穿越动荡的午夜》所抒写的对象更多的是诗人脚下的岛屿、大海，以及故土中的“渔夫”“船长”“小渔村”“沉锚”，那么《穿越心灵的视角》更多的是《水边木屋》《石拱桥》《河埠头》《湖面》，是《无奈》《伤感》《宁静》《豁达》《心态》，到《海山间》则是《海鸟的叫声》《海水的声音》《鳗》《弹涂鱼》《舌鳎》《一只虾》，这是不是一种“看山是山”，到“看山不是山”，再到“看山就是山”的审美过程？而到《风声过耳》，则将目光聚焦到《黄酒》《干菜》《镜面》，但更多的是《内心的距离》《远航》与《自在》，是《诗人之死》《光与影》与《悖论》。岁月是一柄剑，从最初直观形象的描述，到半辈子的形象思考与诗意表达，对作者来说，那些，留在诗中的就成为对身体行走的丈量，对生命审美的刻烙了。
     中国诗歌学会理事卢辉在《舟山“海洋诗”的群体自觉与时代气象》中认为：“中华文化在很长时期里，在地理上离海洋很近，在心理上却离海洋很远。”对一生钟情于群岛、痴恋于海洋的厉敏来说，“很远”两字可能称不上。如果说，时间美学、空间美学是厉敏诗歌的二元，那么精神美学则是厉敏诗歌的内核，也是他最为宝贵的内涵与意象。在《厉敏诗选》中，无论是第一辑中的《穿越动荡的午夜》《海风吹响的记忆》，还第二辑中《直立的鱼》《一条记忆中的鱼》《爱幻想的鱼》，无论是第三辑中《让波浪穿透我的身体》《波浪是座易碎的雕塑》，还是第四辑中《面对浩瀚，我替花鸟的名字担心》《黑夜让我的心跳更接近真实》，他的诗歌从外在的笔触更多地转向内在的体验，一种对脚下海洋、故土的思考，对远方景象、文化的观照。这是《厉敏诗选》所体现的诗路历程，是厉敏诗歌对以海洋为核心镜像的美学构建，也是厉敏诗歌在当下“群岛诗群”园地的意义与价值所在——他寻求着海洋诗的现实感，以及想象和表述方式的现代性。
显然，目下厉敏的诗歌不是简单地“回归”海洋，他的“诗歌自觉”是从所描述、观照的不同时代来展现的。他以自己富有特点的诗歌语言与审美，沟通着海洋变革和社会变异中往昔与当下的联系，从中勾画出诗歌的历史维度，即时间维度；又在诸多的《临海的窗口》《一条鱼坐在海滩上哭泣》《海边长满茂盛的礁石》，落脚在《黑夜让我的心跳更接近真实》，展现出诗人眼中海洋文化的碰撞与交流，即主体性维度。而蕴含在诗歌内核中的价值，更彰示着其海洋诗的价值意蕴和审美功能，即价值维度——这三者共同形塑了厉敏海洋诗的三维审美的立体风景。
   总而言之，厉敏的诗歌，给读者展现了一幅深广的海洋画卷，具有一种历史的纵深感，并具备了超越外在的时代美学景观，这无疑给当下“群岛诗群”的未来走向显示出一种新的展望。他的诗歌正在用心接近海洋本身，做有意义的实践与突破。倪浓水在《岱山群岛诗群创作的基本特质与发展管见》一文中认为，群岛诗群正在超越一般意义上的题材写作和地域写作，“以‘在场者’的身份意识，运用诗歌形式有历史深度地、有哲学思考地、有生命体验地写作海洋文学的鸿篇巨著”，厉敏的海洋诗正体现出这种意向，探寻着“群岛诗群”的现代“诗质”与诗歌自觉。