“刘家大道地，会做笃笃戏”，这是东沙老辈人张嘴就来的顺口溜。
所谓的“笃笃戏”，指的是越剧，早期越剧演出团体就称“的笃班”，鲁迅在《社戏》一文中，描写了孩童时代看“笃笃戏”时的热闹场景。这一句顺口溜说的是，清末及至民国年间，东沙古镇全盛时期，刘家大院作为演出场地的盛况。
                            一
刘家大院的存在，已有一百多年。整个院落原来前后三进，道地约有400平方米，在当年寸土寸金的东沙横街闹市区域，确实首屈一指，是演出的理想场所。现在，刘家大院墙门尚存，老屋却仅剩第二进。80岁的刘敬翊老人，还住刘家大院里，当我问起前事，老人指点着，诉说着，感慨不已。
因为清朝海禁的原因，刘家与东沙镇上的人家一样，也是从大陆迁入，老人说祖籍是镇海澥浦（俗讹为蟹浦），上辈在渔汛时随渔船来做生意，后来就举家移居，迁入时的居住地是岱西栲网山。这一支刘家堂名，按“克、光、敬、承”排辈。据笔者查考，此支刘家应是在乾隆年间迁入的；同期，迁入岱西的还有慈溪刘家，首居地在岱西茶前山；镇海澥浦另有一支刘家迁入高亭小蒲门，是因渔汛时来捕鱼而移居的。
与东沙大多数人家一样，刘家也有做生意的传统，开过蔑竹行，开过鱼厂（厂名宏兴），规模不大，有大桶一只，浮桶若干只（民国时期东沙的刘恒寿酒酱店、刘中和食品百货店，老板也是同一族的）。父辈刘光业，小名阿法，还经营过搬运业，好酒，为人仗义，喜排解纠纷，是这一圈搬运工的头脑（当时东沙搬运工分为五个圈子），如有人闹意见，就把有意见的双方叫来，也不多说话，就是喝酒吃饭，双方看他面子，也不好意思多作计较了。平日与台州溜网船帮关系较好，渔汛时节渔民经常来吃饭，来客有时会拎5、6条大黄鱼过来，用一根绳子穿过鱼的腮帮挈来，道地有时还借给渔民，暂放直径30公分的大毛筒。在刘敬翊老人的记忆中，家中来客不断。
刘敬翊老人的哥哥撑运输船，载重量300担，在上海租有房子，做冰鲜生意。老人自己也是14岁出门，到上海做生意，行事颇有父辈之风，好结交朋友，帮人解困，到现在还是如此，利用原先在上海的朋友关系，帮人联系就医等事，有时还陪同前往，费时贴钱在所不惜，从未有推脱，因此小镇上的人尊称为三友伯（老人的小名为三友）。
二、
刘家大院地处闹市，道地开阔，主人又豪爽好友，作为演出场地当然是再合适不过了。因此，每年的渔汛季节，各种戏班都不约而同首选刘家大院作表演场所，早的时候，从三月份就已经开始演出了。
演出一般要连续做个把月，不是一个戏班做下去的，越剧、走书、木偶戏（俗称小戏文）等轮番上场，院墙内锣鼓、丝竹一响，男女老幼云集，观众多的时候有二三百人，天天热闹非凡。那时候，一般不像现在是先要买票的，戏文开始的时候随便听，但当戏唱到一半，中场休息时，开始收钱了。这个钱基本上是由东家来收的，按预先谈好的比例与戏班分成，戏班收钱付固定场租费的不多。而刘家呢，将门票收入由三大房轮流保管，一年一轮，用于家中祭祀等事务性支出，家中伙食等日常费用有时也用这部分开支。
前来演出的戏班中，越剧、文武走书，一般都是外来的，木偶戏的情况有些不同。现在我们常见的木偶戏，是布袋木偶，由一只道具箱和一张可以折叠的演出台组成，到了地头，把扁担插到箱子上的一个圆洞里，上端支起台子撑开，台前布幔张开，等锣鼓家什敲起来，人就坐在木箱上，两手拿木偶伸到台前表演，鉴于这种形式，东沙人又称其为“张头案”。这种木偶戏班一般也是外来的，对场地要求不高，更多时候就在街头搭起台子，开始演出了。
而本地宫门村来做的木偶戏有所不同，木偶较布袋木偶要大，有30—50公分大小，演出人员也多。演出时，操作人员在围布内高擎木偶，一人操作一个木偶，木偶伸出围布一尺多，作各种戏剧人物动作，木偶用三根棍来操纵，一根“总经”（主棒，直径2—3公分）为头颈，两根细棒连木偶的双手，棍棒用竹木制作，演员两手一手持“总经”，一手操作两根小棒控制木偶手的动作，如演出《武松打虎》等戏时，还要加小棒控制木偶脚的动作，还能使木偶舞刀弄枪进行表演，演出时演员要一边操纵木偶演戏，一边随之唱戏，这就是所谓的杖头木偶。杖头木偶模仿京戏形式，宽袍大袖，有髯口功、水袖功，还有一套文武场，但以短打戏为多；剧团因人员较多，连后场共有十人左右，所以嗓音比较丰富，能体现各种不同的戏剧人物，演出效果比布袋木偶更加生动传神。可惜的是，杖头木偶于上世纪六十年代在舟山失传，笔者三访宫门村，证实了宫门村的杖头木偶戏传统，却再也找不到传人。
据东沙老辈人回忆，日据时期，刘家大道地还演出过提线木偶。不过，刘家大道地既然以“笃笃戏”出名，想来是越剧最受欢迎，演出最多。
三
提到日据时期，不免要说说发生在刘家大道地的一段传奇。
日本侵略军占领岱山，总部设在东沙，虽说人数不多，但作恶频频，老百姓非常恨之入骨，更加痛恨的是为虎作伥的汉奸。东沙有一名大汉奸费其云，游击队早想除掉他，但碍于他深居简出，难以找到下手的机会。一个夏日傍晚，凉风习习，晚饭之后，刘家大道地的戏文又开演了。费其云也来看戏，躺在一把躺椅上，手摇蒲扇，两眼微闭，似听非听，旁边大小两个老婆陪伴。看戏的人越聚越多，一名男子随人群靠近费其云，一把从怀里掏出手枪，“啪、啪”，当胸就是两枪。当众人还没反应过来是怎么回事，该男子挤出人群，与门口两个负责掩护的战友一起，从容撤离。那一晚，台上演出传统剧目《薛丁山与樊梨花》，台下谱写抗日传奇“枪打汉奸费其云”，好戏连台啊。
《薛丁山与樊梨花》是中国戏剧的传统剧目，深受百姓欢迎，所以，这个剧目不只越剧有，京剧更早就有了，评书、潮剧、黄梅戏等也有，连山东梆子、台湾歌仔戏都有，现在嘛，还有宣萱、马德钟主演的20集电视连续剧。哦，差点忘了说，在1983年，文革后重组的岱西木偶剧团，就以《薛丁山与樊梨花》参加舟山地区木偶戏交流，获得演出奖，这个布袋木偶戏班是目前岱山县惟一的木偶戏班，现名为岱山木偶剧团，依然在坚持演出。去年，几个日本学者来考察舟山木偶戏，专程到岱山看他们的表演，剧目也是这一出《薛丁山与樊梨花》，巧了。
尽管，东沙镇后来有了大戏院，但刘家大道地的“笃笃戏”传统，一直延续到文革前。此后，大黄鱼捕光，繁华的东沙渐渐地像足了古镇的样子，刘家大道地自然盛况不再，只在老辈人口中留下这么一句顺口溜，年轻的一代，连“笃笃戏”都要做注解了。