许多人都知道衢山镇有个叫狗头颈的地方，倒不是说它有着什么特别之处，只是在衢山的地名文化里，刚好凑齐了12个生肖，比如鼠浪、比如马足和龙潭等等。狗头颈作为12生肖里“狗”的担当，自然被不少人提起。因而，去探探狗头颈，成了一桩夙愿。
 
名副其实
    从衢山镇的四平社区出发，社区干部小朱带领我们去探狗头颈。狗头颈位于衢山岛的中部，隆起的山脉多多少少阻隔了这里与外部的连结，幸而如今，四通八达的公路，和新修村道，让这里的人们出门便利了不少。
    狗头颈之所以有这个名字，说是因为这个地方的外轮廓像极了狗头，而人们多聚居于狗头的“脖颈”部分，故而得名。为了更好地看清整个地形地貌，我们从山上的公路进村。一路上不敢怠慢，因为高低起伏的地势让人有坐云霄飞车之感，当然，速度是慢了许多，然而心惊肉跳是不消说的。也有不少大的转弯，则要更加注意和小心了。
    不过，辛苦寻找还是值得的，站在制高点，狗头颈一览无遗。在小朱的指点下，“狗头”的模样显现，延伸入海的山脚有“鼻子”有“嘴”，简单的勾勒竟然让人联想起动画形象史努比。被树木和庄稼覆盖成绿油油的一片，“狗头”也多了可爱。
    “狗头”下方如今辟出细长的一条被建造成了码头，供渔船停靠。小朱说，如果天气好，从狗头颈可以把嵊泗看得很清楚。衢山靠海吃海，岱衢洋更是名声在外，嵊泗和衢山的渔民，曾经是否这样遥遥相望，撑着一支竹筏往来捕鱼。一说狗头颈有不少是来自嵊泗、宁波渔民的后裔，查无实考，不妄下定论。
    往下看，狗头的脖子部分是清一色的水泥墙瓦片房顶，细数不过十来户人家。顺着一条小路，我们决定走进村里看看。
    在此之前，小朱提醒说，先往左右看看吧。嘿，北边是沙龙沙滩，南边是凉峙沙滩，这狗头颈地理位置真是绝了！
 
闻所未闻
    和所有古老的村庄一样，这里几乎看不到年轻人的身影。步履蹒跚亦或满头白发的老人成为这里绝大多数的居住者。狗头颈的老年会，则是平时人们最喜爱的聚集场所。不管是打牌下棋或是聊天健身。
    听说这里有一位姓贺的老人，平时便喜在此高谈阔论，讲述历史。于是，我们决定请他说一说他记忆中的狗头颈历史。
    坐定，故事便开始了。
    贺老伯今年77岁，曾经担任过这里的书记。说着自己的故事，总是和那个大时代的起起伏伏密不可分。十八九岁下海捕鱼，那时候只有三艘船，按照每条船8个人算，能够出海打渔的，全村也就24个人。这份难得的机会，让那时候还是小贺的贺老伯得以养活自己。然而彼时，合作社已然成立，随着初级合作社慢慢转变成高级合作社，渔货再多，和个人的关系也不大。那个时代的人们，脑子里和心里，有的只有集体。
    都说“遍身罗绮者，不是养蚕人”，而身为每天捕获满仓渔货的渔人，贺老伯和当时的伙伴们，能吃到的，也就是一些小鱼小虾。1967年，在老人的印象里，那是一段物资匮乏却又热血沸腾的岁月。每回新鲜捕捞上来的海货运到岛斗后，进行加工就经由海路上交国家。
    贺老伯的老伴倚在门边，说起这段经历百感交集。养育3个孩子长大成人，那段“吃小鱼”的岁月既艰苦又充实。或许只有经历过那些的人们，才会切实地感受到“如今的日子真的是好啊”。
    零零散散，老人又回想起解放前在衢山打“鬼子”的事情，说海盗的事情，说这70多年，随着时代起起伏伏的一个老人的一生。
 
风调雨顺
    正如人们所知的那样，狗头颈作为一个渔业村，出海捕鱼是村里人以前最主要的收入来源。祈求风调雨顺，出入平安自然是每个渔民家庭的心愿。以前，人们对于未知世界充满不安和惶恐，常塑神像以祈求神明保佑，心想事成。
    据传，狗头颈原有座财神庙，里面供奉的财神菩萨，系不知何时也不知何故从大海上漂来的。这让当地人蔚为欣喜，觉得定是菩萨显了灵。于是塑金身、建庙宇，堂堂正正将其供奉。
    文化大革命时期，这座财神庙也因“破四旧”被毁，后重建，直到前年才由居民筹钱重修。新修的财神庙据说比原先更加庄严，高阁楼台不在话下。只不过如今，渔业不如从前那般兴旺发达，但这财神庙却像是人们的定心丸，保一方安宁，保子孙富贵。
    前文说到，这狗头颈南北分别紧挨沙龙沙滩和凉峙沙滩。随着休闲渔业的发展，狗头颈的天然优势自然是不可小觑。回程我们选择的是靠沙龙沙滩的马路，同行的小朱介绍，有不少人会来此海钓、捡螺等等，至于海鲜烧烤活动则时不时有三五成群或大队人马前来。近来，浮潜成为一些海上运动爱好者正在尝试的项目。因为水质清水流缓，沙龙沙滩或许可以成为不错的浮潜地。而作为毗邻的狗头颈，或许可以借着这股东风唤醒昔日的热闹。