厉氏四房，是厉氏留下的古宅中规模最大，保存最好的一处，位于秀山秀北村北浦大坑村，四合院老宅占地面积近700平方米，建筑面积570多平方米。

　　据厉氏后人厉家梓介绍，老宅大概始建于清道光六年（1826年），后来几次维修。院落后面不远处是雷坨山，一房、二房、三房、五房就在那山脚下周边因地而建。

　　四房老宅最炫目的是朝北墙门两边高高的阶梯式的马头墙，这是秀山老房子中保存最好的一处马头墙。以前民居之间密度紧，房屋之间常只隔一条小弄，为防火，山墙常高出于屋顶好多，轮廓作阶梯状，于是马头墙又称风火墙、防火墙、封火墙。

　　站在厉氏四房老宅外，我总觉得老宅的马头墙装饰效果是多于防火实用，因为墙门外是一条溪坑，有较宽的距离。高高的三叠式马头墙，很有一种气势。长年风吹雨打，斑驳的灰黑的山墙，也让人有一种岁月沧桑之感。

　　四房墙门的外装饰已经改变了不少，原来的门楣雕饰在上世纪五六十年代“扫四旧”中被涂上了厚厚的白石灰，上坊还装饰了那个时代的五星标志。所幸的是粉红色石门框、木大门还是依旧。

　　大门两侧门扉上有一副对联——“非显非藏姓氏，半耕半读人家”，据说这正是厉氏的家风，厉氏家族做人做事皆在这十二字之中。

　　厉家梓还告诉我，厉氏五房墙门上也有一副对联，时刻提醒厉氏后人如何待人处世。那副对联直联是“其出入以度，合外内之宜”，横批是“德礼不易”。是清代乾隆五十五年（1790年）定海进士陈庆槐所题，联语分别出自《易经》、《中庸》以及《左传》。秀山厉氏的家训家风，真不简单，让人刮目相看。

　　厉氏四房老宅现有正房三间，左右外加厍头一间，厢房各二间。院里已多年没人居住，庭院杂草丛生，正屋屋脊一端装饰也已坍塌，堂前间的格扇门，那雕刻着精美云纹、回字纹的裙板有的已经破相，有一种衰落之感。然细瞧正屋的用材，硕大的月梁枋，圆粗的柱子，还有那木构件的雕饰，如牛腿雀替都雕饰吉祥图样，有如意、云纹、回字纹以及梅花、牡丹花之类花草，还是让人感觉到当年老宅的气度。

　　厉氏四房墙门是一种随墙门与屋宇式相结合的形式，墙门正面的雕饰被石灰涂抹了，然墙门里面屋檐下那砖细墙墀头（又称“腿子”），还保留着精美的灰塑图案，虽然有些残缺。从上到下，一层层都有装饰，特别是墀头出挑至连檐的部分“盘头”，所雕塑的楼台亭阁，煞是好看。四房老宅墀头最底下是用经过刻线处理，雕有双环、花心等图饰的方块青石。可以想像，那墙门正面原来定有不少雕饰图案，且寄予了屋主人美好的意愿。

　　据厉家梓介绍，秀山厉氏是从慈溪迁过来的，大概在清乾隆年间，慈北厉氏三房清三公的一支后裔来到秀山卖土布，娶了秀山北浦姓周的小女儿，继承了周家的部分田地，于是就在秀山岛生根落地。

　　这个被厉氏后代称为“显宗公”的秀山厉氏先祖，头脑十分灵活，经营田产，又从商，家境逐渐富裕。“显宗公”的儿子璜溪公，后人因其坟墓在梅山岗脚下的桃湾，又称之为“桃湾太公”。“桃湾太公”在“三北”接受过私塾教育，后被宁波陆氏药行街老板看中,将女儿下嫁给他。老丈人的鼎力支持，陆氏的持家有道，厉家成为秀山岛比较富裕的人家，所生的五个儿子都在宁波学堂接受过教育，长大后个个有出息，有当官的，有搞海运的，有务农的，还是从文的，尚武的。各自形成一片天地，也就是后来所称的五房。厉氏于是成为秀山岛赫赫有名的一大望族。