这是场200年前的婚宴。

　　冷月升起在东山脊上，厉家的“十亩间”前“囍”字彤红，彩灯高悬，墙檐间流金溢彩。人们络绎不绝，鱼贯般进进出出，那份喜乐和忙碌或闪映于月光中，或阑珊于灯影下，在宅居间升起、荡漾。

　　对于这场婚宴，偌大的北浦早已妇孺皆知。厉家，即使在跨岸的昌国之乡、岱宗之地，也是声名远播，又何况这兰山之角、秀山之屿？那似乎注定是北浦有记忆以来一场最为嘹亮的笙歌了。

　　厉志是披着月光从定海而来的，那里是他的家宅之所。而其实，更确切地说，厉志这趟是从宁波“三北”而来，从“白湖诗社”而来，他在富都乡的老家只待了一天。从青年时期起，厉志就走出定海，负笈远游，在余姚、慈溪诸地与叶家两兄弟叶元阶、叶炜，还有姚燮等文士“运斗以酌，扣舷而歌”，不说富都乡，就是兰秀这厉家二百年的祖籍之地，也成了他心中常为梦牵的故土家园。而这一年清道光十三年（1833年），当收悉兰秀族家的婚庆之札后，他禁不住心动。心动之余，便邀了叶家兄弟、姚燮等，一同从游——陆岛相邀、诗友唱酬又何尝不是一场诗坛雅事！

　　几日来，厉志他们走九子，游吽唬，品海鲜，观日出，丝弦管竹，吟诗唱和，流连忘返。最让他心动的是夜晚的潮音，月光下，海浪卷落在沙滩上的那“哗——哗——”声，一阵，又一阵，清亮剔透，迷蒙中透着一种空灵，“此曲只应天上有”啊：

　　余杭南下兰山长，沙渚连潮秀草黄。

　　别有渔舟波上去，海光摇落月痕香（《潮落九子》）。

　　月光从天井中漏下，洒下淡淡的清光。连日的舟车劳顿，厉志也有些累了。晚宴刚过，他和姚燮、叶家兄弟他们就来到东边厢房。一个远房的亲戚走上前，推开房间的门。那是主人家为他们特地安排的，相对偏静些。

　　房间里烛火摇曳，帐影婆娑。厉志斜倚在床上，思绪却走得飞快，一会儿想沿途船上的喋喋白浪，一会儿想老宅里那棵一身秋霜金灿的红枫，一会儿在定海的祖印寺里，一会儿又在白云湖畔的湖心亭上；一会儿想起柳如是“宝带乍温青意，罗衣轻试月光凉”，一会儿又想起南京秦淮河上那位歌姬的唱词：“归来谁念王孙瘦，重访秦淮帘下钩。”最后他想到明日的婚宴。

　　在厉志心里，婚庆没有太多的惊艳之感，那“笙歌”之韵也是了然于心，“挑小礼”“开面酒”“杀猪飨牺”“迎亲拜堂”“拜帖”“贺郎”，那每个段落，

　　在三天时光里会循序上演，所有的喧闹、欢笑，出嫁的忧伤和婚礼的喜乐交织在一起，成为海岛人家风俗嫁娶的组成部分——这一切都将在厉家“十亩间”宽阔的厅堂与阑珊的夜色中再度演绎，又在宾客的告辞声里缓缓谢幕，连天空的每颗星星都知道这三天戏剧的主角，而那华堂之上的大红喜烛彻夜长明。

二

　　“来了，来了，新娘来了！”耳边传来呼叫声，人们等待已久的似乎落了地，“十亩间”一阵涌动。厉志听到远处有孩童的歌声：

　　“笃笃笃，碰墙角，姊姊抬去娘要哭。阿姆哎，勿哭嘞，轿到堂前迎亲嘞。大哥抱上轿，小哥送过桥，送到乌漆墙门大人家。窗门开开地板房，玉骨嵌银大眠床，新花棉被捂新郎，生出囡来貌似花，生出儿子状元郎。”

　　又是一阵鞭炮，空气中腾起浓浓的硫磺味儿。

　　翠华摇摇，观者如堵。喜轿缓缓地落在“十亩间”前。那一刻，喜乐和期待将整个“十亩间”，不，整个北浦都映得彤红。那一刻，黄发垂髫、妇孺老幼无不把目光集聚在新娘身上，看红艳艳的“戴头盘”，看那身娉婷的腰姿，连司仪也忘了“请小姑出宝轿”的词儿，开腔就唱：

　　“花花绿绿满堂红，挂灯结彩闹盈盈。多福多寿多子孙，曰富曰贵曰康宁。”

　　那媒人嘴上一口涂得樱红的唇，脚上一双小小的宝船金莲鞋，后身背着一只“半夜三更要紧桶”。小姑嫂手里捧着一只铮亮的金灿灿的铜火熄。

　　一个执事者捧了银壶过来，司仪一见唱道：“把酒添装喜乐多，跨鞍移步入华堂！”新娘下得轿来，那双精致的红棉鞋踩在麻袋上，那五只麻袋此际显得软实而绵长。厉志知道，这是五代（“袋”）同堂的祝福，是代代（“袋袋”）相传的期盼。

　　“请新郎也入华堂！”二位童子将新郎迎了出来。檀香，点起来了；大红花烛，点起来了！

　　“一对鸳鸯双并立，千年鸾凤五世昌。”话音未落，鞭炮在半空中绽放。

　　厉志耳边传来司仪敞亮的口令：“一拜天地，万物昌明。一叩首。再叩首。又叩首。四叩首。上香！”

　　随之，祝文声起：

　　“兹有弟子，率男郎弟，谨以花烛茶果，感召天地日月诸神：乾坤定位，家居兰秀；男娶女嫁，五伦之首；夫昌妇随，福裕子嗣……”接着，“一对花烛合苞开，和合夫妻百年爱。夫妻对拜！喝交杯酒。”

　　华堂里，沉香氤氲，罗绮锦绣。人们目光全聚集到新郎新娘身上，每个人都洋溢着喜悦、快乐的神色。空气中弥漫着荷尔蒙的气息，有声有色而又无拘无束。

　　新房里，族里那位最年长的祖奶奶用一杆秤杆揭开盖头盘，寓意为“称心如意”。揭挑时，祖奶奶口中念叨道：“新郎今日大喜到，新娘面容天上画。喜鹊喳喳祝福来，家和万事龙凤笑。”

　　一会儿，听得一阵楼梯响，厉志见新娘换了红袄，戴上凤冠霞帔；新郎换了短袄。他们再入前堂，拜了灶神，再拜祖宗，又拜长辈，先请媒人喝茶，再请父母喝茶，又请舅公舅婆、七姑八嫂喝茶。厉志知道，那凤冠一直要戴到第二天新娘出厨以后。

三

　　开酒了！舅舅、姨夫、姑丈与宾客已经就位，舅舅上位，厉志挨了姑丈落座。冷盆早已上桌，菜肴即刻上来；酒香四溢，茶汤清亮，整个十亩间笑语盈盈，连帮厨者那一声“请让一下”也拖着长音。那来自奉化的香喷喷艿头，来自大海深处的鱼翅银羹，还有来自西湖的红烧东坡肉——如此的海味珍馐，堪与天上的蟠桃会一比。这与其说是喜宴，还不如说是一场美食、食客的聚会。

　　当鼓乐班奏起《茉莉花》《霓裳羽衣曲》的时候，有好事者即来“吵娘舅”。那人唱着现编的“道情”，将“娘舅”编入词里：“外甥今夜度良宵，娘舅心里扑扑跳。要问为啥嘠乐呵，想起隔壁小舅婆。”逗得客人们哈哈大笑。

　　“东风一夜百花开，请教娘舅知识来。啥鱼头上两根须，啥鱼眠床在娘肚？啥鱼头上七颗星，啥鱼走路扑通扑通会摇橹？”

　　娘舅回唱道：“东风吹来万船开，一帆直挂北浦湾。雄鱼头上两根须，鲨鱼眠床在娘肚。乌鳢鱼头上七颗星，弹涂鱼走路扑通扑通会摇橹。”

　　宾客们一阵掌声。好事者将一杯酒一口干了。接着又向姑丈、姨父、伯叔一一敬了。就在这唱、逗之间，那酒意渐渐浓了，喜宴也渐渐到了高潮。

　　小姑嫂来了，拿着一把银壶，她的身后就是新娘。戏，开场了。

　　“三月杨柳似剪刀，新娘心里春色闹。都说新娘才情高，春水烂漫今朝俏。啥鱼捉牢眼泪流，啥鱼背脊画麒麟？啥鱼阿娘当老婆，啥鱼嘴巴生在脚夹缝？”

　　那新娘面不改色心不跳，不紧不慢唱小调：“春水泱泱日光照，腹中诗书是个宝。海龟捉牢眼泪流，鲎鱼阿娘当老婆。鲟鳇背脊画麒麟，望潮嘴巴生在脚夹缝。”

　　新娘一开腔，整个厅堂都静了下来，软绵的曲调、俗中有雅的词儿从她嘤嘤切切的嗓音中，从她樱桃白玉般的唇齿间滚落下来，涌上厉志脑海的是“此景应是天上有”了。

　　曲词已落，偌大的喜宴一瞬间却是一片安静，客人们都惊艳了。厉志也回过神来，他兴奋不已，再也克制不住自己，起身走向鼓乐队，从鼓手手中接过鼓槌，击起鼓来，“咚咚锵，咚咚锵，咚锵咚锵咚咚锵”……

　　这十余年的乡思似乎就在此际被释放出来。这些天似乎都等待着这一时刻，等待今日的新郎是怎样为家族门楣而容，等待今日的新娘是怎样裙裾飞扬、起舞而歌，等待今日在他的鼓点中厉家子孙是如何尽情绽放，绽放成兰秀岛上最为雍容的花。

　　来来来，我今生从未有过如此的纵情，借此佳人鲜花，何不来个痛饮三百杯？都说独乐乐不如众乐乐，今日里，我，众乐乐不如独乐乐了！酒，那是用上好的粳米带着少许酸甜的醴酒，将进酒，杯莫停！

　　酣畅淋漓中，厉志似乎走入了云端，他看见自己那个曾经同样红火的日子，那个回眸一笑的新娘了；又似乎看见姚燮也在注视着自己，目光中带着一丝羡慕、一点嫉妒——姚燮没想到，厉志竟在大庭广众之下如此忘情，在相识、相处十余年的时光里，他一直以励志、沉潜而跻身在“白湖诗社”里。

　　酒宴结束，新娘开始敬茶。长辈们正襟正襟危坐，各具姿态。厉志身着贡生衣冠，端坐在八仙桌的东面。他的右边，是新郎家的娘舅、姑丈。按照辈分，厉志是新郎的叔伯。新娘的恭敬温良，眉目间的娇羞；姑嫂的能说会道，乡俗俚语的娴熟，每个人都觉得厉家又多了一桩天下美事、无双眷属。

四

　　夜幕早已笼起。“十亩间”仍是一片通明，人影幢幢，人声鼎沸。晚宴结束，“贺郎”开张。

　　三张八仙桌。二十四只酒杯，二十四双筷子，二十四盆糕点、果脯、糖果，一一铺陈开来。新郎新娘上座，孩童和及笄青年围坐桌前，个个洋溢着兴奋与期待。

　　鼓乐声响起来，是《百鸟朝凤》，那清亮、欢快的音符枫叶一般，片片飘落在堂前，搅动着人们的情绪。

　　“一步踏来黄金财，二步踏来万年爱……我唱厨工师傅手艺高，冷盆热菜只只好。十六大碗样样齐，荤荤素素味道好。”

　　那新娘端起杯来，新郎喝了第一杯，执事者也喝了一杯。

　　“我唱状元及第小登科，紫气东来郎来贺。一唱刘备出山门，桃园结义四海扬。二唱牛郎织女苦，七夕桥上泪千行。三唱状元探花郎，一日看遍长安花……”

　　那新娘又端起杯来，新郎喝了第二杯，执事者也喝上一杯。

　　厉志知道，按照从“三北”传下来的风俗，这“贺郎调”要唱12杯酒，要斗12回合。这12杯酒，都是敬新郎的，唯有第十二杯酒，则是新郎给新娘吃的。边唱边斗之间，把糕点、水果分发给坐在桌边的人。

　　“这一杯酒赞新娘，新娘娶来好当家，媳妇当家好模样。”

　　“这一杯酒敬新郎，连干两杯蛮豪爽。”

　　新娘接二连三端起杯来，新郎喝了第三杯、第四杯，执事者也连喝二杯。

　　“这一杯酒”，执事者看看新郎又看看新娘：“龙凤吉祥百年合，先生儿子后生囡，探花上面揭榜眼，描龙描凤描牡丹。”

　　“第五杯酒唱恩爱，桂圆玲珑荔枝甜，恩爱夫妻白发前。”

　　这时候，新郎的脸已是红若春光了。

　　时光只相隔了十余年，厉志对这喜宴满是新奇，看着俊朗的新郎、秀媚的新娘，厉志的心里不由泛起丝丝暖意，那是有情人两情相悦之甜蜜，是花前月下相约柳梢头之梦幻，还有那些数不清的相思和缠绵。

　　“酒微醺，心花开，我有风雅香囊结。君恩许归此一醉，旁有梨颊生微涡。”

　　新郎吟间，新娘弹筝，人们击节而鼓，厉志竟随兴起舞。那是多么有才情的一对新人，那即兴的歌、抑扬的诵，一如遗落了几个世纪的一册残谱，此刻在十亩间以诗、乐、舞的形式呈现出来，极像是二百年后陈彼得在“经典咏流传”中所吟唱那一声“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。

　　“这杯酒来讲宝地，北边岱山叫蓬莱，东山长长利如剑，南面朝着普陀山，西边相隔是干。这杯酒来谢八仙，八仙过桥浪滔滔，东海龙王来送宝，不输珍珠和玛瑙。”

　　最后一杯酒了。“十二杯酒全唱齐，新娘代郎喝一口。酒酿老酒糯米做，芙蓉帐里雪花红。 ”

　　不知什么时候，屋外竟飘起了雪，纷纷扬扬的。

　　看着不夜天的厅堂、庭院，厉志的眼前不时闪过少年时的琅琅书声、贡生考试时的“踏踏”马蹄声，还有鼓乐、笙歌、红烛、华堂，皆“才下眉头，却上心头”。这一切是否真的是人生所追求的？在美与乐的峰巅中，是否蕴含着家族福泽绵延的人性脉动、苦难与欢乐的相生相克？梦中的故土、生命的根，在此春风沉醉的晚上氤氲而生，那诗便从胸襟中喷薄而出：

　　“东风已是入西门，浪遏归舟去岁村。

　　人似秋鸿声有色，事如春梦雪无痕。

　　岛风醴酒三杯酽，野老苍颜一脉存。

　　且约年年良夜短，兰山长笛赋《招魂》。”（《吟东风》）